语之所能形容也哉!
自斯以后,所愿洗兵韬甲,与民休息,保泰持盈,日慎一日,以待归政之年,庶不远矣。虽然,仔肩未卸,必不敢以娱老自怠所为;犹日孜孜,仍初志耳。
乾隆五十三年岁在戊申春三月上澣立。
按:碑之存移沿革同前「像赞序」碑。原碑漠、满文各一,兹满文略。汉文碑高三一四公分,宽一四二公分。石与前「像赞序」碑同。碑绕龙纹,篆额「御制」,负以赑屃。全文「钦定平定台湾纪略」卷首载之,与原碑出入者九字,且遗其年月。「彰化县志」亦载之,与原碑出入者五字,年月之款亦遗。「台湾通志」又载之。
.御制平定台湾告成热河文庙碑文(乾隆五十三年)
昨记平定台湾生擒二凶之事,亦既举平伊犁、定回部、收金川为三大事,端文勒太学;其次三为诛王伦、剪苏四十三、洗田五,以在内地,怀惭弗芗其事;而平定台湾介其间,固弗称勒太学,然较之内地之次三,则以孤悬海外,事经一年,命重臣、发劲兵,三月之间擒二凶,定全郡,斯事体大,讫不可以不纪。
因思热河文庙虽承德府学耶,而予每至山庄,必先展拜庙貌;秋仲丁祭,常遣大学士行礼,则亦天子之庠序矣。且予去岁筹台湾之事,日于斯,天佑予衷,命福康安、海兰察率百巴图鲁以行,及简精兵近万,亦发于斯。而诸臣涉重洋、冒艰险、屡战屡胜,不数月而生擒二凶,且无一人受伤者。是非上苍默佑、海神助顺,曷克臻斯?则予感谢之诚、兢业之凛,亦实有不能已于言者。筹于斯,发于斯,臻于斯,文庙咫尺,我先师所以鉴而呵护者,亦必在斯。记所谓「受成」、「告成」正合于是地也。则平定台湾,告成热河文庙,所以礼以义起,非创实因。且予更有深幸于衷而滋惧于怀者:予以古希望八之岁,五十三年之间,举武功者凡八,七胥善成;其一惟征缅之事,以其地卑湿疠瘴,我军染病者多,因其谢罪求罢兵,遂以振旅。是其事究未成也。近据云南总督富纲奏报缅甸谢罪称臣奉贡之事,命送其使至热河,将以赐宴施惠。是则此事又以善成于斯矣。夫奉天治民,百王谁不为天子?而予以凉薄,仰赖祖宗德施,受天地恩眷独厚,近八旬之天子,蒇八事之武功,于古诚希,示后有述。使一事尚留阙欠,予之怀惭,终不释也。自今以后,益维虔巩持盈,与民休息,敢更怀佳兵之念哉?夫天地,天子之父母也。子于父母之恩,不可言报。中心感激,弗知所云已耳。系之辞曰:
瀛壖外郡,闽峤南区,厥名台湾,古不入图。神禹所略,章亥所无。本非扼要,弃之海隅。朱明之世,始闻中国。红毛初据;郑氏旋得:恃其险远,难穷兵力,每为闽患,讫无宁息。皇祖一怒,遂荒南东,郡之县之,辟我提封。一年三熟,蔗薯收丰。渐兴学校,额晋生童。始之畏途,今之乐土。大吏忽之,恣其贪取(台湾远隔重洋,风涛冒涉。其始,升调之员原以为畏途,既以该郡物产丰饶,颇获厚利,调任之员不以涉险为虑,转且视为乐土。如近日福康安等参奏:文职自道员以至厅县、武职自总兵以至守备千总,巡查口岸出入船只,于定例收取办公饭食之外,婪索陋规,每年竟至盈千累万;而督抚大吏辄委之耳目难周,不能详查,于是益无忌惮。兹据参奏,不可不分别严加惩治,以儆官邪,而申国宪)。既嬉其文,复恬其武。匪今伊昔,叛乱屡睹:向辛丑年、昨丙午载,一贵、爽文,其乱为最(地方文武既皆习于恬嬉,则文员祗知饱其欲壑,岂复以抚字为心?武员甚至纵兵离营牟利,并自总兵以下各衙内设立四项「听差」名目,多者三百人,少亦三十人。存营之兵无几,又岂复以操练为事?以致奸民既得借口,更无畏心,煽诱愚民,屡形叛乱。其甚者,如康熙辛丑年之朱一贵及昨丙午岁之林爽文,纠众戕官,据城僭号,更为罪大恶极)!水陆提督,发兵于外;奈相观望,贼势张大(林爽文滋事之始,水师提督黄仕简、陆路提督任承恩,一同带兵渡海,谓可实时扑灭;不意南北互相观望,遂致贼势日益披猖)。天启予衷,更遣重臣,百巴图鲁,勇皆绝伦。
川、湖、黔、粤,精兵万人,水陆并进,至海之滨(上年正月,虽烛于几先,命李侍尧代常青为总督,而以常青为将军,专司征剿。常青究未经行阵,祗能保守府城,不能奋加剿杀。幸天牖予衷,六月内即谕令福康安入觐热河。继而常青亦请旨另简重臣来闽。随于八月初命福康安为将军,海兰察为参赞,带巴图鲁侍卫章京等百人,并预调四川屯练二千、广西兵三千、湖南兵二千,水陆并进,以待福康安至彼领剿)。至海之滨,崇武略驻。后兵到齐,恬波径渡。一日千里,以迟为速(叶)。百舟齐至,神佑之故(福康安等至厦门,于十月十一日自大担门开舟,连次遇风阻回,复在崇武澳守候逾旬。适四川屯练与广西之兵踵至,而风亦转利,遂于二十八日申刻放洋。至二十九日申刻,兵船共百余只齐抵鹿仔港。千里洋面,一日而达。其始似觉迟滞,而既渡之后,所向无前,转得迅蒇大功。信非神灵佑助,何以致斯)!驰救诸罗,群贼蜂拥;列阵以待,不值贾勇。如虎搏兔,案角陇种;顷刻解围,义民欢动(维时贼匪久围诸罗,闻大军既至,亦蜂拥迎拒。福康安、海兰察及巴图鲁等,即日统