科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录

161-台游日记-清-蒋师辙-第25页

得九弟及内子书,又得八弟天津书,又得上海邓既老书。
二十三日,晴。阅杂记。楼堞之属,在台湾者曰赤嵌楼(在镇北坊)、红毛城(在安平镇,亦名安平城,一名砖城,红毛相其地脉,龟蛇相会,穴城基入地丈余,雉堞俱钉以铁,城上置大炮五十位);在诸罗者曰青峰阙炮台(在蚊港口);在淡水者曰淡水炮台(在淡水港口)、鸡笼城(在大鸡笼岛上西南两门)、鸡笼炮台(在鸡柔山社南沪尾庄界,与淡水港口炮台对峙,以防海口);在澎湖者曰暗澳城(明俞大猷所筑,嘉靖间林道干作逆,大猷追之,道干遁入台湾,大猷留师澎湖,筑城暗澳以守)、瓦硐港铳城(荷兰所筑,明时澎湖属同安,分金门哨汛兵驻防于此)。内惟暗澳城为明俞大猷所筑,它皆成于荷兰。牛毛雠诈,盗坏自雄,树阻山溪,势将负固,驱除不有郑氏,中朝且大度寘之,窟穴至今,祸宁有极!此类当详志勿缺,鉴往非远,意在惩今,非谓鲛鳄腥羴,足为东番增重也。
午作书寄季垂,付驿吏持去。夕将寝,忽闻人声叫嚣,甚于鼎沸。奴子出诇,知艋舺盐馆委员某以疑似诬良民为盗,手殴之几死,其母至,哀之,复挞至流血;众愤且怒;相■而喿于门。县宰至,声捕权首,出语未竟,瓦石交投。嗣慑以兵,乃始逸散,余为骇愕者久之。海外之民,气本浮动,所恃在上者结之以恩信,而导之以和平;乃不肖之徒,日以虐民为能,威力所加,猛于豺虎,一旦变生,则又巧说文奸,以刁悍为民罪。祸乱萌枿,罔不由此。城门失火,其能免于池鱼之殃乎!
二十四日,阅杂记,园亭。曰北园别馆者(在台湾县治北五平壤,无邱壑亭台曲折之致。丙寅,台厦道周昌因其地结亭筑室,为之记,且绘而图之。季麒光颜曰致彻。按此园后改为海会寺),郑经为其母董氏建也。曰陈氏园者(在台湾县武定里),陈永华别墅也。曰梦蜨园者(在台湾县小南门外),漳人李茂春栖隐处也(后改为法华寺,见瀛堧百咏)。曰聚星亭者(在台湾县小东门外,近鲫鱼潭),李氏之园林也。曰檨林者(在台湾县宁南坊),郑氏勇卫黄安之故宅也。诸盖,以梦檨园、聚星亭为最胜。前至台南,以疲于校阅,未遑一蜡游屐,今读张鹭洲瀛檨百咏,所谓「疏林一碧,物外悠然」(咏梦蝶园),「梧竹阴森,群峰飞落」(李氏园)者,幽静之致,殊令人神往也。它若忠义(在凤山港西里西势庄,康熙六十年,总督为粤庄义民造)、镇番(在彰化东山之巅,雍正十年,巡道倪象垲征大甲西等社番,平之,筑此)、望海(在淡水厅北,淡水营后山之畦,都司三元所葺)诸亭,或以励俗,或以示武,或以了远,又非点缀景物之比。后有此类,悉应补载。是日发家书。
二十五日,阅杂记,寺庙(台湾县二十二,凤山县八,诸罗县十四,彰化六,淡水厅三,澎湖厅五)。曰吴真人者,以神医祀也(按此庙最多,台湾十二,它县亦非一所。真人名本泉之,同安人,生宋太平兴国四年,医术如神,景佑二年卒,里人祀之。部使者以庙额为请,敕为慈济;庆元间敕为忠显;开禧二年封吴惠侯。台多漳、泉人,故祀事独盛。或曰慈济宫,或曰保生大帝庙,或称真君,或称大道公,或曰开山宫)。曰圣公者,以熟识港道祀也。曰三山国王(未详何神)、曰圣王(云祀开山圣王)者,以追思功德祀也。是虽私祠,皆应祀义。张岳(唐中丞巡,宋忠武王飞)忠烈,人心同好,俎豆馨香,亦非淫祀之比。他则禳沴祈福,闽人好鬼,多涉不经矣。水仙宫祀大禹、伍员、屈原、项羽、鲁班(或易班为奡,又或易项羽为王勃,班为李白)不类已甚,尤奇。按碧山、虎山诸寺,皆以岩名,漳泉人之方言也。晚唐薇卿方伯(景崧)遣纪纲以名刺来,盖入觐甫归也。
二十六日晨,遣奴子投刺藩署,答方伯之■〈也攵〉也。过范礼泉斋,晤张敬甫茂才(焕纶),亦曾共学龙门讲舍者,见职金沙局提调,中丞颇倚任之。闻众口多微词,未悉其隐,岂利权之重,固非寒畯所宜专欤?午得五兄书,又得冯梦华太史(煦)书,谓苹湘近失栖息,欲橐笔游海外,触藩羸角,余方自艾,朋以大蹇■〈言〈愳,大代心〉〉我友朋;当豫作书止之。邵公子绶青(颐)来,询及史学源流,粗举大端以告。公子用病■〈疒■〈畾上大下〉〉废学,然颇喜购书也。夕阅杂记、■〈勹外豕内〉墓。在台湾者,三五妃也,李茂春也,陈烈妇也;在凤山、诸罗、澎湖者各一,宁靖王也,沈光文也,卢若腾也。按流寓宁靖王传,王皋葬于凤山长治里竹扈里,与元妃合焉;妾媵五,棺埋于魁斗山,去其墓三十里,时偁为五烈墓。五烈之名最当,以从死五人,皆姬媵也。陈烈妇,参军永华女,郑克■〈臧上土下〉妇。克■〈臧上土下〉死,烈妇自缢以殉,合葬于武定里洲仔尾。克■〈臧上土下〉亦奇男子也,而一邱之共,妇专其名,则节烈贵己。沈、李、卢三君,生前遭际,穷达不同(沈字文开,号斯庵,鄞人,明太仆寺少卿;李字正青,龙溪人,明举人;卢字闲之,同安人,明宁绍道),遁迹遐荒,坚贞则一。以上诸垄,均不当委诸狐兔,听其芜灭,载笔无缺,庶几樵苏之刑时。若张士郁(东安人,明副榜);张瀛(字沧五,同安人,明举人);沉佺期(字云