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139-南疆绎史-清-温睿临-第68页
国家养士三百年，遂无一忠义以报累朝恩邪」？即题壁曰：「钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳」。自缢死。
黄端伯
礼部主事黄端伯字符公，新城人。崇祯戊辰进士，为宁波、杭州二府推官；皆古越名胜地，人士汇集。端伯聪颖，杂治儒、墨百家之学。性冲淡夷旷，虚怀下士。每出，则诸生以经史、文艺及语录、禅旨、金丹符箓裒然竞进者，恒数百人；端伯应接从容，莫不厌服而去。治行报最，征入京，以忧归。意不欲仕，将嗣法于开元寺而不果。已而屏弃一切，潜心儒学，慨然欲自树名节。当少时，每思遗世出尘，自署印文曰「海岸道人」。至是，改其篆曰「忠孝廉节之章」；识者知其学之更有进也。益王居建昌，与郑芝龙结姻，势横甚；端伯疏论之。益王怒，亦劾端伯离间亲藩及出妻、酗酒事。有诏候勘，端伯乃避迹庐山。
福王立，大学士姜曰广荐起之，授礼部仪制主事。南京覆，或曰：「公如老衲，盍浮沉山野」？端伯曰：「临难苟免，先圣训也；我岂借口释氏以苟活乎」！百官迎降，端伯独不赴。从者固请，乃书一帖与之，曰「大明忠臣黄端伯」。豫王命趣召之。兵往，先捶其妾；端伯毅然不顾曰：「杀即杀耳，我不投谒也」。系之去，方巾不冠，亦不拜。王甚重之，授以职，不可；以方外礼，亦不可。王问：弘光何君？曰：「圣君」。问何以指昏为圣？曰：「子不言父过」。问马士英何相？曰：「贤相」。问何指奸为贤？曰：「不降即贤」。遂下狱。狱中作「明夷录」自跋云：「甲戍易数疏成，灵龟旁见。初筮得明夷，再筮得箕子之明夷。今江南犴狴，妖梦是践；有欲以三公洿我者，我任死不从也。薇荒麦秀，寓象明夷，岂不信而有征哉」！豫王高其义，欲生之不得；乃曰：「文信国终不负宋，姑听之以成其义」。八月十三日，正坐待命。一卒左刃之，手颤弃刀走；一卒右刃之，亦颤弃刀走。端伯厉声曰：「吾心不死，头不可断；盍刺吾心」！卒如之而绝。一仆拱立其侧，挥之不去；亦见杀。鲁王赠太常卿，谥「忠节」。
端伯深于禅，归于忠义以死。当两京陷没，大臣之不能死者，辄因缘杖拂称济洞宗嗣，以自文其偷生之末路；岂端伯所谓借口释氏者乎？
吴嘉胤
户部主事吴嘉胤字绳如，松江华亭人。天启甲子举于乡，历官户部主事；方正不苟。
南渡，管理新饷；奉使至丹阳闻变，亟驰还。从者曰：「往则投死耳。幸而不遇难，且归为后图」！嘉胤曰：「是何言欤！君亡，则率土皆非明有也。我归欲安之」！乃还，止车城外报恩寺；上书求存明社稷，不报。命二仆携官服至方正学祠，拜曰：「愿从先生于地下，令后世知吾与先生同志也」。从容缢于树。一仆欲解之，一仆曰：「嗟乎！主人有成言矣。解之必不听，不如已也」！此仆亦从死。
龚廷祥
中书舍人龚廷祥字伯兴，无锡人；马世奇门人也。癸未进士。明年京师陷，福王立；廷祥知其不能为国，不欲出。既而念母老，冀得诰命以荣之；慨然曰：「仕不仕，我已策名吏部，国难不可避也；将为娱亲地乎」！乃赴选，授中书舍人。四月，命下。
旬日间，扬州不守，南都继覆，举朝迎附。廷祥恸哭曰：「吾固知国祚必移，而不意如是其速也。吾岂忍背恩于国乎」！遗书戒其子曰：「捐躯见志，吾事也。善事祖母，无使老人悲」！五月二十二日，与吏部主事骆天闲约同死。天闲佯听之，偕诣文庙跪，将自刎；其仆急持之，天闲竟去。廷祥乃肃衣冠拜孔子讫，大呼曰：「吾不负师友马君常、刘湛六也」！自投武定桥下死。
陈于阶
钦天监五官挈壶正陈于阶，字詹一；上海人。尝从大学士徐光启学历法，荐授是职。
南渡，令督造火器。及大兵至，叹曰：「吾微员也，可以无死；然他日何以见徐公哉」！遂自经于天主堂。呜呼！此可谓不负徐公矣。
「勘本」曰：同时，国子监生徽州吴可箕题诗衣襟，自缢于鸡鸣山关壮缪祠。金陵黄金玺者，闻诸勋臣大僚俱出降，大书于壁曰：「大明武举黄金玺以一死而媿人臣之怀二心者」！遂自经。布衣陈士达，亦投水死。
「佚史」曰：予于诸人皆大书其官者何？官以人重也。且以见贤人君子沦于下僚而奸狠卖国之徒翻居高位，此国之所以亡也。或曰：其时吏部尚书张捷、副都御史杨维垣皆死，子削而不书，何也？曰：非死义也。福王既出，城中无主；百姓群起破狱，出太子拥之入朝，道遇王铎，群殴之曰：「汝何故以我先帝子为假子」？拔其须且尽。张捷闻之，恐其及己也，欲走丹阳，城闭不得出。仓皇与僧怀璧走鸡鸣寺，寺人复窘之；怀璧劝之死，不得已，乃缢。维垣亦虑祸及，驱二妾投井死；置三棺，旁殓二妾，中题己名，置中堂。身微服夜遁，至土桥为冤家所杀。死如是，得谓之死义乎？且夫维垣身附「逆案」、名在「丹书」，马、阮嬖之，拔置显秩，首以颁「要典」请。自是群小鸱张，联翩而至；乱政亟行，以速于败。张捷身为冢宰，曾不救正，惟马、阮意旨是奉：所谓死不偿责者也。昔齐庄公之杀贾举、州绰十人者死之，「春秋」削而不书；胡文定以为是皆逢君之恶从于昏乱，不得以死节名。然则使张、杨慨然殉国，