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136-南村辍耕录-元-陶宗仪-第38页
朵那乃探金银珠玉币帛等，散置堂上。寇争夺之，竟又欲犯朵那身。朵那持刀欲自屠，曰：我主二千石，我誓不奴他姓主，况汝贼乎？”寇惊异，舍而去。朵那泣拜主妇曰：“弃主货，全主命，权也；妾受命主钥货，今失货而全身，非义也，请从此死。”遂自杀。时人莫不称之曰义烈义烈云。
◎龙广寒龙广寒，江西人，移居钱唐，挟预知之术，游湖海间，咸推为异人，或谓专持寂感报耳秘咒故尔。寂感、即俗所谓万回哥可师号也。释氏《传灯录》：师姓张，九岁乃能语，兄戍安西父母遣问讯，朝往夕返以万里而回，号万回。又《护法论》：虢州阌乡张万回法云公者，生于唐贞观六年五月五日，有兄万年，久征辽左，相去万里。母程氏思其信音，公早晨先母而往，至暮，持书而还。《护法论》乃宋无尽居士张商英撰，必有所据。按此，则师之灵通容有之。广寒又行服气导引之法，常佩小龟十数于身。至晚，乃解饲之，事母至孝。六月一日，母生辰，方举觞为寿，忽见北窗外梅花一枝盛开。人皆以为孝行所感，士大夫遂称之曰孝梅，赠诗者甚多。惟张菊存一篇最可脍炙。曰：“南风吹南枝，一白点万绿。岁寒谁知心，孟宗林下竹。”至治初间，广謇寒卒。时年百有八岁，犹童颜绿发云。
◎夜航船凡篙师于城埠市镇人烟凑集去处招聚客旅装载夜行者，谓之夜航船。太平之时，在处有之。然古乐府有夜航船曲，皮日休诗有“明朝有物充君信，携酒三樽寄夜航”之句。则此名亦古矣。
◎不快世谓有疾曰不快。陈寿作《华陀传》，亦然。
◎雷雪至正庚子二月六日，浙西诸郡震霆掣电，雪大如掌。顷刻，积深尺余，人甚惊异。后阅李复中《青唐杂记》云：“宋元符二年九月廿一日夜，镇洮大雷。自初更至四鼓，凡一百三十余。雷雪深二尺。后旬日，西羌叛。以有备无患，出师大捷。”又周密《癸辛杂识》云：“庚寅正月二十九日癸酉，余至博陆，大雷，雪下如织，而雷不止，天地为之黑。平生所未见。”据二说如此。然杭州自去岁十二月被围，至三月兵退，岂即青唐之谶与？
◎分疏人之自辨白其事之是否者，俗曰分疏。疏，平声，《汉书 袁盎传》以不亲为解，颜师古注曰：“解者，若今分疏矣。”《北齐书 祖镭》：高元海奏镭不合作领军，并与传广宁王交结。镭亦见帝，令引人自分疏。
◎西皮髹器谓之西皮者，世人误以为犀角之犀，非也。乃西方马醒，自黑而丹，自丹而黄，时复改易，五色相迭。马镫磨擦有凹处，粲然成文，遂以髹器仿为之。事见《因话录》。
◎暖屋今之入宅与迁居者，邻里醵金治具，过主人饮，谓之曰暖屋，或曰暖房。王建宫词：“太仪前日暖房来。”则暖屋之礼，其来尚矣。
◎鬼室温州监郡某，一女及笄，未出室，貌美而性慧，父母之所钟爱者。以疾卒，命画工写其像，岁序张设哭奠。常时则庋置之。任满，偶忘取去。新监郡复居是屋，其子未婚，忽得此，心窃念曰：“娶妻能若是，平生愿事足矣。”因以悬于卧室。一夕，见其下从轴中，诣榻前，叙殷勤，遂与好合，自此无夜不来。逾半载，形状羸弱，父母诘责，以实告，且云至必深夜，去以五鼓。或赍佳果啖我，我答与饼饵，则坚却不食。父母教其此番须力劝之。既而女不得辞，为咽少许，天渐明，竟不可去，宛然人耳，特不能言语而已。遂真为夫妇，而病亦无恙矣，此事余童子时闻之甚熟，惜不能记两监郡之名。近读杜荀鹤《松窗杂记》云：“唐进士赵颜，于画工处得一软障。图一妇人，甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应，则以百家采灰酒灌之，必活。’颜如其言，乃应曰诺，急以百家采灰酒灌之，遂活。下步言笑，饮食如常。终岁，生一儿，儿年两岁，友人曰：‘此妖也，必与君为患。余有神剑，可斩之。’其夕，遗颜剑。剑才及颜室。真真乃曰：‘妾，南岳地仙也，无何为人画妾之形，君又呼妾名，既不夺君愿，今疑妾，妾不可住。’言讫，携其子却上软障，睹其障，惟添一孩子，皆是画焉。”读竟，转怀旧闻，己三十余年，若杜公所书不虚，则监郡子之异遇有之矣。
◎牙郎今人谓驵侩者为牙郎。本谓之互郎，谓主互市事也。唐人书互作牙，互与牙字相似。因讹而为牙耳。
◎墓尸如生松江蟠龙塘普门寺侧，一无主古墓，至正己亥春，为其里之张雕盗发。有志石，乃宋时钱参政良仁妹，讳惠净，以该恩奏封孺人，生一男五女，年六十有五。尝舍田入寺，因于绍兴四年十月，夫墓之右。破棺，无秽气，颜色如生，口脂面泽，若初傅者。冠服鲜新，亦不朽腐。得金银首饰器皿甚多。至放其绣履，传相玩弄，人以为异。余闻汉广川王去疾、发魏王子且渠冢，无棺椁，有石床，床下悉是云母末。上二尸，一男一女，皆年二十余。东首裸卧，颜色如生人，鬓发亦如生人。此恐云母之功。今此妇葬日距今百七八十年，而亦不损坏，其理又何邪。
◎枯井有毒平江在城峨嵋桥叶剃者门首檐下有一枯井，深可丈许。偶所畜猫堕入，适邻家浚井，遂与井夫钱一缗，俾下取猫。夫父子诺，子既入井，