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12-世载堂杂忆--刘禺生-第21页
起（召见之人，必分班一见为一起，军机到齐为头起），欲先召见醇王也。窥至三次，不见醇王，乃自语曰："七爷何以不来？"醇王在阶侧闻之，应声曰："待之久矣。"遂引醇王入见。肃顺虽于直庐见之，不能阻也。孝贞以前事告醇王，王曰："非恭王莫办。"后即令驰还京师，召恭王。三日，两王俱至。恭王递牌谒梓宫，后见孝贞，孝贞申言前事。王曰："非还京不可。"孝贞曰："其如外国何？"王曰："奴才可保无异议。"孝贞乃命恭王传旨回銮，命肃顺护梓宫随发，至京师时，即发诏拿问顾八臣。
怡、郑两王在直庐，恭王以诏示之，问遵旨否？载垣曰："那有不遵！"即备车送宗人府。遣醇王迎提肃顺，于芦殿旁执交刑部。肃顺临刑骂曰："坐被人算计，乃以累我。"肃依祖制谏阻垂帘者，反弃市矣！怡、郑两王同时赐死，时人不知其故，呼曰"三凶"。
先是以祺祥纪元，至此始改同治。两后一帝，设三御座。大惩肃党，与游宴者，多罹于法。恭王任事，颇能委权督抚，博采舆论，时政号为清明。但宫监贪婪，虽亲王亦须贿赂。亲王既例不亲出纳，而庄产又多，为典主者所侵蚀。一入枢廷，需索更大。恭王甚以为虑，乃商诸福晋父某总督，而得门包充用之法，财用虽足，贿赂公行矣。恭王既得亲信，每于罢朝之后，继以立谈，宫监进茶，两宫必命给六爷。一日，召对过久，王攀御案茶瓯欲饮，旋悟为御茶，乃还值处，两宫微笑。是日盖忘给茶也。
孝钦侍监名小安者，恃宠索取。王戒以宫中宜节用。小安曰："何事多费？"王不能举，但曰，即如磁器，每月例供一份，所存不少。于是小安悉屏御磁，尽用粗磁。孝钦异之，小安对以六爷有责言。孝钦曰："约束乃及我也。"蔡御史知之，劾王贪恣。后以奏示王，王问谁奏？后答蔡寿琪。王亟曰："彼非好人。"后怒，布王罪状，有"暖昧不明，难深述之"等浯，朝野大骇。外国使臣亦探问事由，后意乃解，令王供职如初。顾因此而疑忌被斥者八人。恭王自此，愈形谨饬，卒得贤谥。小安则以擅离京师罪，斩首历城。
湘绮又谓："孝钦与恭王，均有过人之敏智，惜为财累，德宗之世，更专言财货，和款外债，动辄巨兆，为清室开国以来未有之奇局"云。
张之洞曾谓王湘绮云："我为博学，君为鸿词，合为一人，始可应博学鸿词考试。"湘绮答曰："若必如此，又从何处得同考之人？前代诸科所选，博学者多，鸿词者少，不博不鸿者，几乎过半，学风极盛之时，尚且如此，全才诚不易也。语云：'学然后知不足。'今之少年，不学而足，中兴人物，并无中兴学风，可叹！"之洞闻言默然。（录《湘绮师说》）
制艺取士，虽无意识，求工颇难。巴陵吴獬，湘乡李希圣，均以制艺得名，夏寿田乃其后劲。湘绮与长公子伯谅书中，所谓"夏不觚，李为政"者，乃夏寿田乡举题为"觚不觚、觚哉觚哉"，李希圣举题为"为政以德"两章也。湘绮书札，用当时语，读者多不能解；唯长公子伯谅，能悉其语。伯谅死，而湘绮楼诗文笺注无人矣。（录《碧湘街笔记》）
王湘绮长公子名伯谅，性极迂拙。其弟子张正阳，则貌愚而心实巧。一日，侍坐湘绮楼，湘绮曰："饱食终日，无所用心，难矣哉，是为王伯谅。群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉，是为张正阳。孔子以为难者，我皆教之，难矣！"然湘绮实优遇正阳，以彼喜涉其家世，使湘绮难容行役之妇人，故责其好行小慧，笺启中曾指张席卷，为逐金妪不遂，拂衣而去。伯谅亦复博闻强记，迁、固之书，皆能记诵，殊不可谓无所用心也。伯谅死，湘绮心伤，二次入川，辞尊经书院山长还乡。
萧少玉为湘绮弟子，尝随湘绮至鄂，便谒张之洞，即为湘绮呈名片。阍者问曰："老者何人？汝又何人？"少玉答曰："请谒者王举人，传帖者萧举人。"之洞俱延入，以上宾礼之。民国时，湘绮应袁世凯之聘，又过湖北，其时段芝贵为湖北将军，迓之入署，随行者为周妪。湘绮谓周妪曰："汝欲看段大少爷，即此人也，有何异处？"段殊恧然。此类举动，酷似六朝人，世说中上品也。
湘绮称曾重伯广钧为神童，易实甫顺鼎为仙童。重伯少而多智，湘绮为计时日，读书若干，无论如何神速，亦不能到，故曰神童。仙人则为久居山林者，忽然下凡，如入山阴道上。实父乃诗文字画，子女玉帛，无不好者，故曰仙童。
湘绮先生在船山时，湖南巡抚陆春江赴衡拜谒，先生不纳。陆去半日，先生买小舟追百余里回拜。或以问，答曰："前之不纳，示不敢当，后之远追，又以示敬。"先生言行，多似六朝人，今之兴来即往，正与山阴访戴，兴尽而返，同一作风也。衡阳某学堂谋夺寺产，和尚控办学人，且以二百元贿周妪求先生函陆抚说项，但先与周妪约定，事败则须退还。后先生不允致书，事果失败，然钱已为周妪用去。和尚索之急，先生曰："令和尚来见我，亲还之。"先生乃书一字条，其文为："学堂以夺寺产为主义，凡和尚求见者，须贽敬二百元。"付诸阍者。明日和尚来，先生令其至阍者处看条示，和尚无言，嗒然而返。
某次课期，先生出赋题，