学,当北面事之。”其敬中如此。以母老竟不朝考。五十一年,侍郎硃珪主江南试,谓人曰:“吾此行必得汪中为选首。”不知其不与试也。
中颛意经术,与高邮王念孙、宝应刘台拱为友,共讨论之。其治尚书,有尚书考异。治礼,有仪礼校本,大戴礼记校本。治春秋,有春秋述义。治小学,有尔雅校本,及小学说文求端。中尝谓国朝古学之兴,顾炎武开其端。河、洛矫诬,至胡渭而绌。中、西推步,至梅文鼎而精。力攻古文者,阎若璩也。专治汉易者,惠栋也。凡此皆千馀年不传之绝学,及戴震出而集其大成。拟作六儒颂,未成。
又尝博考先秦古籍三代以上学制废兴,使知古人所以为学者。凡虞、夏第一,周礼之制第二,周衰列国第三,孔门第四,七十子后学者第五。又列通论、释经、旧闻、典籍、数典、世官,目录凡六。而自题其端曰:“观周礼太史云云,当时行一事则有一书,其后执书以行事,又其后则事废而书存。至宋儒以后,则并其书之事而去之矣。”又曰:“有官府之典籍,有学士大夫之典籍,故老之传闻。行一事有一书,传之后世,奉以为成宪,此官府之典籍也。先王之礼乐政事,遭世之衰废而不失,有司徒守其文,故老能言其事。好古之君子,悯其浸久而遂亡也,而书之简毕,此学士大夫之典籍也。”又曰:“古之为学士者,官师之长,但教之以其事,其所诵者诗书而已。其他典籍,则皆官府藏而世守之,民间无有也。苟非其官,官亦无有也。其所谓士者,非王侯公卿大夫之子,则一命之士,外此则乡学、小学而已。自辟雍之制无闻,太史之官失守,於是布衣有授业之徒,草野多载笔之士。教学之官,记载之职,不在上而在下。及其衰也,诸子各以其学鸣,而先王之道荒矣。然当诸侯去籍,秦政焚书,有司所掌,荡然无存。犹赖学士相传,存其一二,斯不幸中之幸也。”又曰:“孔子所言,则学士所能为者,留为世教。若其政教之大者,圣人无位,不复以教子弟。”又曰:“古人学在官府,人世其官,故官世其业。官既失守,故专门之学废。”其书藁草略具,亦未成。后乃即其考三代典礼及文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为述学内、外篇,凡六卷。
其有功经义者,则有若释三九,妇人无主答问,女子许嫁而壻死从死及守志议,居丧释服解义。其表章经传及先儒者,则有若周官徵文,左氏春秋释疑,荀卿子通论,贾谊新书序。其他考证之文,亦有依据。
中又熟於诸史地理,山川厄要,讲画了然,著有广陵通典十卷,秦蚕食六国表,金陵地图考。生平於诗文书翰无所不工,所作广陵对、黄鹤楼铭、汉上琴台铭,皆见称於时。他著有经义知新记一卷,大戴礼正误一卷,遗诗一卷。五十九年,卒,年五十一。
中事母以孝闻,左右服劳,不辞烦辱。居丧,哀戚过人,其於知友故旧,没后衰落,相存问过於从前。道光十一年,旌孝子。中子喜孙,自有传。同郡人为汉学者,又有江德量、徐复、汪光爔。
德量,字量殊,江都人。父恂,好金石文字。伯父昱,通声音训诂之学。德量少承家学,及长,与汪中友,励志肄经,学益进。乾隆四十四年一甲进士,授翰林院编修,改江西道御史。居朝多识旧闻,博通掌故。公馀键户,以文籍自娱。著有古泉志三十卷。五十八年,卒,年四十二。
复,字心仲,亦江都人。通九章算术。
光爔,字晋蕃,仪徵人。廪生。博通经史,尝辨惠氏易爻辰图之谬,又作荑稗释,时人服其精核。
武亿,字虚谷,偃师人。父绍周,进士,官吏部郎中。亿居父母丧,哀痛毁瘠,以读书自励。时伊、洛溢,屋圮,架洿以居,斧朽木燎寒,诵读不辍。已,复从大兴硃筠游,益为博通之学。乾隆四十五年进士,五十六年,授山东博山县知县。县山多土瘠,民不务农。地产石炭、石矾,烧作玻璃器皿,商贾辐辏。亿问土俗利病,免玻璃入贡,革煤炭供馈,里马草豆不以累民。创范泉书院,进其秀者与之讲敦伦理,务实学。而决辞无留狱,祷雨即沛。有以贿干者,未敢进,亿廉知之,值迅雷,曰:“汝不闻雷声乎?吾矢祷久矣。”贿者惶悚而止,舆情大洽。
五十七年,大学士和珅领步军统领事,闻妄人言山东逆匪王伦未定死,密遣番役四出踪迹之。於是番役头目杜成德等十一人横行州县,入博山境,手铁尺饮博,莫敢谁何,亿悉执之,成德尤倔强,按法痛杖之。喧传其事者曰:“亿卤莽刑无罪,将累上官。”巡抚吉庆遂以滥责平民劾罢之,而不直书其事。亿莅任仅七月,及去,民携老弱千馀人走大府乞留“我好官”,不可得,则日为运致薪米,门如市焉。吉庆亦感动,因入觐,偕亿行,为筹捐复。大学士、公阿桂谓吉庆曰:“例禁番役出京畿,奈何责县令按法之非,且隐其实而劾强项吏,何也?”吉庆深自悔,而格於部议,遂归。嘉庆四年十月,仁宗谕朝臣密举京、外各员内操守端洁、才猷幹济、於平日居官事迹可据者,得赴部候旨召用,亿在所举中。十一月,县令捧檄至门,而亿先以十月卒矣,年五十有五。
亿学问醰粹,於七经注疏、三史、涑水通鉴,皆能闇诵。既罢官,贫不能归,所