科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
230-蔗庵范禅师语录---第112页
切举火炬者着子释迦辩析难明达磨究竟不识省愚老宿备而行已周以及人以平等慈力随上下机宜一生一死皓月行空身后身前放光动地山僧虽然经游假道旅次匆忙不妨借胜热翁广大辩才说个无碍三昧乃掷火炬火中纸鹞翻身月下金鸡报晓。
德彰尼掩龛拈拄杖此一着子贯彻始终迥超情谓妙绝功勋培养于旷大劫前成熟于无量佛所大千俱坏本不动摇诸相推迁根无变异故名般若旌幢坚固宝藏从上佛祖传授无门一切众生希求不得惟德彰庵主凭着此一着子离生死宅出烦恼家乘正法船到涅槃岸是故七十七年来弃舍世荣栖迟林麓俗尘早洗知识遍参追踪先哲真智恒存提训后贤深慈密布古柏庭前究竟己躬大事虬枝阁下全彰本有家风其如幻出生也宾鸿来而应候其随缘入灭也玄鸟去不违时所以道真人离相无去无来以愿力故游于世间敢问大众今则愿力已酬世缘已谢且道他端的在甚么处风冷秋山丹桂老夜深吹绽月中枝。
詹云法师掩龛年穷岁尽时梅花飞白雪向上不传机囫囵都漏泄我詹云法师余不溪边踏翻皓月鸳鸯湖上占尽风光慈肠爱物温语如春实意为人直言如矢所谓良遂知处诸人不知诸人知处良遂总知因其生平有如是造诣故临行有如是快捷生耶死耶俱不可道但倒跨空中石虎惊动海底泥牛见者闻者未免怀疑要东塔说个根元在甚么处门掩长春无住相诸天何路散花来 起龛旅舍幽闲无住而住春光明媚不行而行去就固然不苟到底要人证明以拄杖击龛曰请起 举火一为无量无量为一演出梅花曲调大中现小小中现大全彰无位真人是僧是俗若智若愚或蒙授记或得出缠仔细看来能开人眼亦换人眼要知他真实为人处只在如今看取掷火炬胜热风高冠今昔南湖水底火烧空。
妙悟尼起龛多年钝置成窠臼目前古路苔封厚此云寻常异旧时尘尘刹刹狮子吼 举火风吹树响雨过天晴高来高应低处低平究己躬之本有接无著之真宗功业著于生前芳声遗于身后言之则易行之则难汝徒鼎悟禅有个无难无易底句要山僧为你举扬掷火炬翻身火聚如冰暖扑鼻梅花斗雪香。
一德尼掩龛三吴人住浙东庵万事沤花作指南丧尽家私无半点到头不改是乡谈盖惟一德老庵主诸佛正遍知海自己可识浅深六和真实家风别人未知高下肘后佩灵符当是非错综而不动不移用中悬宝镜任妍丑纷纭而无留无碍兹值仲冬严寒之际适逢千差坐断之时全身放下来不管青苔生古殿双足跏趺处随他黄叶堕空庭此又是极现成底佛法最直捷底路径现在大众已是亲见亲闻他更有个安心法子不可不知棹转芦湾风月静帘垂层阁鸟声闲。
大觉尼掩龛一切诸法悉如梦幻妄想本空尘境自寂谓其生雨过不妨花片片道是死春来好看燕飞飞所以生身闺阁踏脚名门苦乐安危靡不经历着如来衣成佛子住既无缘起不有缘灭在大觉分中可谓惊世霜钟无尘完璧始终操行皆为正因生平大事已了毕也要到末后牢关更有一转昼掩衡门春阒寂花飞一任满阶前 起龛旧时行径已是分明本有风光不从人得虽则要止便止要行便行若非山僧指南终是惑南为北以拄杖击龛一下 入塔最上一路密不通风此中一门浑无缝罅千圣莫能窥测万灵不敢希求是以想念于时兴感于世今日大觉既已到者里安置向甚么处月圆当户垂帘子坐断威音可自由。
雪堂侍者火烟水参寻自远过巾瓶半载病时多命根子断还乡去庆快生平事若何掷火炬烈焰堆中飞彩凤鸟窠不用布毛吹。
克念库头火我与汝剃除须发汝为我出卖生姜从人之情是非兼到克己之念时候不违今朝消算清楚我和汝两不相亏然到命根断处尚有个口诀我可传汝大冶红炉雪片飞生平庆快无如此。
为正修禅师起龛生于歙死於越心已安意已休十方坦荡一句截流春光处处堪行乐不必沉吟问路头 举火天都生枝天华结果种种修持事事端正增一点则失其真减一丝则非其志知君底事已分明我亦不妨重指注掷火炬曰看火 入塔火出木尽灰飞烟灭粉碎髑髅银碗盛雪得旨归根是甚时节红日三更照海门是非莫听傍人说。
道勤尼入塔人人有个安身处从古到今不动不移同彼同此尚无染净之殊岂有男女之异若是皮肤脱尽底玉骨珊珊髑髅粉碎时春风浩浩自然一到一切到一成一切成其奈时人不识山僧特为提撕遂放下骨衬雨过花时候春风满路香。
普云尼入塔清风庵脱离壳漏子天华寺居安乐家乡其生平志略已谓无惭所作事业人皆仰之今日到者里更有甚么事重重红树珊珊竹个里风光自不同。
等观和尚起龛大道体宽无易无难神机宛转万种千般虽是后人想遗爱相知不在久盘桓 举火我愚庵老人生平用不尽一着子一切人攀陪莫及钻仰徒然惟等观法兄一肩担荷掇出威音那畔狼藉百草头边纵横幻境蔼若春风尊贵勿居间同秋水有时电闪晴空应机而发有时慈云法雨随类而周直得笠泽湖烟波鼎沸妙宝塔舞蹈称奇在急流中既已当头坐断向火焰里正好大奋全提克家有子于中无愠举火炬此道神光贯牛斗法门寒冷不须愁 入塔唱云门曲白雪飞花敞慈云门清风偃草向来总道施机先妙用操从上炉锤就锻者规模镕尽入室者英器式传正偏曾不安排个般伎俩在等兄分上只当余事妙其间也则能出处同源必如是也乃见儿孙得力湘南潭北已极分明叶落归根载容注脚芦花月映当门处无缝明窥是指南。
凤山晴和尚举火没量大人者立言如铁石渗漏绝无行事如日月隐显全该故我凤山法兄一生孤硬四壁