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186-玉泉其白富禅师语录---第8页
只要当人大死一番所谓不怕活不得只怕死不得且死而复苏后如何本地风光天然事那学庸人妄作徒。
示秀云禅人
若是个实为生死底汉万缘放下一切不为单只把父母未生前事顿在目前立起眉毛动静无亏一念不生前后际断佛祖不顾之旨神鬼莫测其机孤迥迥如坐在千丈井底必要求个出身路片念才乖丧身失命在此千没奈何万没奈何正恁么时更须用力一拶逼得顶门迸破 地一声如在荆棘林中得一条活路出相似到者里一场大笑方知从前许多错用心也。
示福田禅人
法门蹂蹸之际祖庭秋晚之时得一个半个血气男儿挽回天意滹沱幸甚古人韬光晦迹于千岩之下草衣木食于万壑之中又不知此辈尊宿谋何事也倘为孝子贤孙无易其志今不能越过于先可当减体半德若以人我为住持利养为高品者不唯有负祖祢之嘱而返伤佛祖风化荷己荷人流落天魔党也。
示融穆禅人
近来参学之人不守毗尼不惧因果人我愈见峥嵘三毒倍加炽盛开口夸彰游遍脚头出言贬剥诸方得失自家生死不顾好觅他人是非此种学人任使参到弥勒下生也只是个干打哄若是拿云攫雾底汉子决定不堕此野狐窟中埋没自己灵光辜负辞亲本志须立定脚头竖起脊梁牢牢把定绳头不许丝毫走作做到无人无我彻头彻尾处倏然猛醒转来方知拈拳竖指睁目扬眉都是一场精扯诞。
示吼月禅人
参禅一着子开口已成迟似敌百千人如斩一握丝一断一切断万念绝情思正当恁么时萧然与佛齐。
示文达禅人
工夫宜及切迟疑被缘涉隙阴成易变幻身那可得此处不承当转身何时彻说与参玄人莫弄巧成拙。
示融之禅人
参禅莫顺情佛祖不相亲工夫要彻头志立已终身瞥耳情念起纷然境缘生白日去偷安难免虚空闻。
示性一禅人
此事宜努力捷健如箭疾譬登千仞山似与万人敌有死不暇顾无志弗堪惜步步直到顶始出一头地。
示体空禅人
个事本成现人人弗少欠守护在当人精操唯己念推倒无明山踏碎人我见悟来心眼开觑破本来面。
示了机禅人
工夫要剿绝不在哓哓说若存圣凡情正是生死孽如入万军中刀刀要见血岂独破魔宫佛祖尽斩绝。
示融彻首座
灵明之妙于大不终于小不载其照不可容其用不可测故万物备矣参悟之妙无异于斯岂可以己意而推穷所以思之议之总是鬼家活计故谓万法本空更莫心上起心但能了心何愁不悟到者里千问百答看风使帆不在学问解义上要识得根源落处任他法性周流犹如解缆放舟相似不可执有求不可执无取只教缩大千于方寸之间促万年于一念之内本来不增不减自他无欠无余如众器入金而金何有异似群波入水而水自然向只要确其志愤其气把作件事做到彻头彻底处倏然脚跟点地始信鼻孔原来向下垂。
示玟睿维那
参学人贵在行解相应诚信相孚不可执己为然有参则有学参而罔学如龙游于浅水无添意气学而不参似虎落于平原不长威狞参学融通如龙行大海而千浪潆洄似虎入高冈而百兽齐惊正如携筇陟道用之体之止之弃之亦何碍耶在子之践履耳故螾无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而螫非蛇蟺之穴无所寄托者用心躁也所谓始无惛惛之事终无赫赫之功指有形之标洞无为之化明此不参而参不学而学尽天下之为何事而不可也。
示恒参上座
人处越南取巨象口中之齿客居江上夺丽龙颔下之珠须知衲僧手段何夸于此别有吞佛祖融古今越圣凡离知解底风化如巨灵璧太华一擘无余似长鲸吸沧溟一吸到底若非具此猛利安能洞鉴本来如德山见龙潭吹灭纸炬处知归如韶阳参睦州掩门拶脚处契悟虽师家钳锤之妙系自己英灵所致佛祖之道贵乎后裔撑持果获如斯不枉在俗汉群中跳入师象队里弄爪牙也。
示琚睿禅人
初学之人如毛铁相似必要几过红炉几入辣手日琢时磋百炼千锤于冷热堆中毫不相让一日工圆跳出红炉展开利刃斩钉削铁擘破境缘总向者里一齐剿绝则孤峰顶上即是十字街头十字街头即是孤峰顶上到此毗卢拱手弥勒低头人天魔梵站立下风临济韶阳吞声有分以之振祖基无基不立以之酬师德无德不酬正法眼藉此流通恶知见由兹寝息实为万世之指南三界之元龟也。
示玥睿法孙
禅道佛法原来是自己对头每于行住坐卧中截齿呵责放他不过必要与伊剿绝大为我用故长庆七破蒲团总为者个事只得云山万里湖南湖北然后返身一踯饶他铁壁银山万仞千层轻轻一踏直教彻底粉碎了也苟不力尽其间安获如是受用。
示玮睿饭头
寻常做个粥饭主人接待来往亦须办一片勤苦维持方免过咎何况欲趋佛祖无上妙道不假恒心鸟能得及工夫做到纯熟处直下如一块顽石相似风吹不入水洗不湿忽尔点头自肯笑倒笊篱木杓打破金牛饭桶到者里许汝参学事毕是则也是老僧拄杖子犹未点首在。
示瑸睿书记
近来学道之士忘却出家本志一向随邪逐妄不求正悟将佛祖机缘古人公案从头熟背蕴于胸中以为禅道佛法也错错任伊博览五车穷变三藏满腹诗词百问千答殊不知到者里总用不着若是个血气男儿断不向他人行处行将自己生死大事为任岂肯放过或火炉头禅床角领纳一言半句行住坐卧也参痾屎放尿也参迎宾待客也参参到彻头彻底情思路绝忽然扭转鼻孔触碎髑髅到此百灵拱首千