科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
184-牧云和尚懒斋别集---第55页
烦敲瓦入社相将引种莲删定诗书夫子道直空文字祖师禅云门扇子今安在腊月冰霜到脚边
答陈复庵乩仙(三首)
大事因缘本自然半生辘辘苦参禅而今衰病身无用白日清宵只打眠
嘉客翩翩向晚来飞飞小鸟啄生台偶登山寺浑忘返竹下裁诗韵自猜
世外萧然唤作僧古今红日自东升十洲三岛俱为幻觑破何曾有寸绳
过葑溪周雪岩道侣静室
傍廛精舍一灯明数版低墙隔世情橙橘两分阶下树钟鱼互答佛前声山高欲仰人皆誉男大无婚话已成(伯屏倪公赠以甘庞贻范扁故及)喜我杖藜频过此南薰北牖晚凉生
天童送兰若上人出山
满觉庵中贤主人青山看我意何亲话中记起杭州景一片西湖绝点尘
寄聚周上人
去秋曾订过君庵冒雨江船遂向南八月潮头千古在山中无事即来探
示曹云海
百行从来孝是先事亲事佛两无偏鸡鸣起到黄昏后体取无生出世缠
读新桂瞿公临难诸作(二首)
惟人有性性有德仁义礼智仁为长杀身成仁性德完万古斯人在天壤
二
白刃临头可畏哉深情缕缕笔端开生平面目元无损长笑一声归去来
示吴萃凡
逐色随声念念非回头猛省即真机子规树上流鲜血无限春光唤客归
示吴永侯
红红紫紫满山坡青嶂无情面似酡一点真机亲说破清明过后野花多
寄秋亭三子
一身学佛一身当男大须婚也不妨参得老庞公案熟秋亭湘水姓俱香(子康)
长水塘边放一舟溪山两地各悠悠道情幸是俱无隔秋月春风话不休(念硕)
百岁年华等逝波树凋木落问如何分明体露金风里一句佳音寄薜萝(薇垣)
腊雪二见
一般时节两番寒指示诸人仔细看大地沉来山睡稳虚空混去火炉宽羚羊挂角踪难觅猎犬迷家眼被瞒乘兴空楼书短偈砚池才蘸又冰干
送丽中大德
一夏安居日杜门客来相访少寒温阇黎过我天还暑露地烹茶月满村
送骏机大德
金井梧桐已报秋火云犹自照山头途中佛法最亲切动步通身雨汗流
送祗园老禅回闽缘干
好大哥福建子行脚区区老不止客秋参我入天童草鞋紧峭多欢喜燕语乍谈人不解细听方才知所以今年回岭明年出往还途路谁遑恤身心拼供十方僧一任秋风冷萧瑟上前行休放逸祖师公案脚头提遇境逢缘无打失杨岐驴子脚曾三赵州牙齿元来一声前句为君述仙霞岭上月明时黯淡滩头浪汩汩咄
示慈帆上人
忆在十年前天童一相见于今十年后重来呈旧面佛法本无言有言乃方便老婆心太慈与汝通一线人生如张帆所在随之转业风四面吹船在波心战线索纵牢牵终亦有时倦须臾失照顾生死一时变同舟已胡越父子空眷恋何如奋勇猛大事期亲荐回头上岸来直入空王殿轻生日悠悠干城眼方眩谁知四山逼等闲无贵贱业海既沉浮鱼龙心不善金翅高回翔命尽中他咽此语报君知会时当喜忭
碧峰禅人病中求示
枯肠本无物诗偈何有新秪宜随笔写笔底见精神是句终疏韵非言却动人碧峰能点首病骨不同尘
和宋慈受深禅师登披云台十咏(有序 附原咏并跋)
宋慈受深禅师投老秀峰有登披云台十咏盖怀药山月下披云啸一声而作其诗优游自在令人深味得古尊宿住山受用非息躁竞大休歇者不能退身三步守雌牧卑若余者或所谓怀慈受如怀药山者乎聊抒企慕非敢谓即古人也。
附原咏。
林底常怀老药山皮肤脱尽万机间披云月下时长啸千古风流满世间。
戏镌崖石号披云且欲朝昏见古人折脚铛中聊自足世间忧喜不关身。
拄筇台畔自腾腾野草闲花照眼明绿水青山皆旧物鸟啼猿啸别无声。
春暖崖花处处红住山境界乐无穷劳生奔竞何时已说与还如耳畔风。
当年吴越日相攻蚁国蜗争不少容范蠡西施伎俩尽青山依旧白云中。
兀坐云根懒举头更无言句示禅流森罗万象分明说有口何妨挂壁休。
老来差懒出人前秪欲隈崖傍水边多谢洞庭峰顶月夜来向我十分圆。
禅门难觅好儿孙逐句寻言总失真山是山兮水是水莫将闲解斗尖新。
透过无心种种休松间石上自悠悠田园不用争疆界大地都来一指头。
莫笈山僧语句粗真情何处着工夫世人用尽精神讨缘木何曾觅得鱼。
道无古今而人有古今人无古今而时有古今道苟同矣虽历世千古如出乎其时如见乎其人不尔虽合堂共席邈乎千里遥也慈受深禅师住秀峰日登披云台怀老药山见之十咏遂使澧阳遗韵照焕异代可谓无间然矣噫以古验今以今视昔安知异时不有怀吾慈受如慈受之怀药山者乎语云道不同不相为谋此特为有道者言之若夫下士闻知不大笑而不弃之者几希矣丁巳仲秋下浣真庆叟孙观跋(宣和元年五月嗣法寿庵上石)。
慈受当年老住山身心真个到安闲药山月下披云啸相忆清风在两间
山中何有但多云去住无心近野人侧笠看云云满袖大千沙界一间身
世缘随顺任腾腾老去双眸喜带明看遍山花缄却口谷风台畔起松声
扶桑日出碧天红岁月人间转不穷世自奔忙我闲坐个中消息付春风
蛮触安然苦见攻霸心何事少相容姑苏台下游麋鹿今古兴亡一叹中
云卧无端白了头山藏水逝不停流有般演若迷何甚牛外寻牛走未休