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43-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观贯义-明-天溪-第12页
二示法(三)
一四種皆實(四) 二四種皆權(又) 三權實即非(又)
二結名(非)
三結成(此)
三料簡○
○三料簡(二)
一簡但別接通(二)
一問二答(二)
一約教明接(五)
一接入權實(答) 二不預四數(四) 三但別接通(諸) 四何位被接(若) 五接入何位(九)
二就諦論接(若就)
二簡三權知實(二)
一問二答(二)
一正答二重簡(二)
一問二答(二)
一答若知何名權(答)二答不知不違經(二)
一牒(若言) 二釋(二)
一不知不違大經(三)
一牒經(大)二釋通(二)
一正釋(二)
一釋(二)
一明不知大乘常住(二)
一正明(此) 二引證(故法)
二明但知小乘常住(二)
一正明(經) 二引證(故華)
二結(故知)
二例明(二)
一釋例(二)
一舉例(又) 二釋明(欲名)
二結示(知)
三結釋(故)
二不知不違勝鬘(二)
一牒徵(勝)二釋通(三)
一舉經(遠)二釋意(二)
一小乘初業(若取) 二大乘初業(若古)
三結示(若不)
○大章六方便(二)
一釋名(二)
一正釋(二)
一方便善巧(第) 二方便和合(又)
二結顯(顯)
二釋法(三)
一標示(若)二釋明(二)
一三教遠近方便(如)二圓教遠近方便(二)
一向證前論方便(圓)二今行前明方便(二)
一舉示(今就)二釋明(二)
一略出近方便(橫)二廣釋遠方便(二)
一標列(今釋)二釋(三)
一總示意(二)
一正示(三)
一法(夫) 二喻(譬) 三合(止)
二結明(世)
二指出處(此)三正釋明(五)
一具五緣(三)
一列(一) 二示(禪)三釋(五)
一持我清淨(三)
一標列(此)二釋明(四)
一列戒名(三)
一列名(列) 二出本(此)三釋明(二)
一舊新戒定道名(二)
一佛未出舊醫(佛)二佛出世新醫(三)
一略辨(常)二正明(三)
一客戒(二)
一示客戒法(今) 二出客戒人(根)
二客定(根) 三客慧(四)
三結示(佛)
二性受戒定道名(二)
一明性戒(三)
一正明性戒(性) 二性受辨異(若) 三證出性戒(故)
二明受戒(三)
一標(若)二釋(三)
一律儀無作(小) 二定共無作 三道共無作
三結(戒)
二明持戒○ 三明犯戒○ 四明懺淨○
三總結(故)
二衣食具足○ 三閒居靜處○ 四息諸緣務○ 五得善知識○
二呵五欲○ 三棄五葢○ 四調五事○ 五行五法○
三結示○
○二明持戒(三)
一出十種持相(三)
一標戒能攝(二)二正列十持(三)
一律儀持(不缺) 二定共持(不雜) 三道共持(隨)
三結攝諸戒(涅)
二明事理二持(二)
一事相持(五)
一散心凡夫持(束) 二定心凡夫持(次) 三初果三果持(隨) 四藏通菩薩持(智) 五別教菩薩持(隨)
二理觀持(二)
一結前起後(向)二正明觀持(二)
一觀心十戒(二)
一束成四意(先)二正明四觀(四)
一觀境持(所) 二即空持(次) 三即假持(次)四即中持(二)
一正持(次) 二引證(故)
二觀心五名(三)
一標(復)二釋(五)
一觀心戒名(所) 二觀心毗尼名(又) 三觀心木叉名(又) 四觀心誦名(又)五觀心律名(三)
一正觀律詮(又)二廣詮事理(二)
一事持戒品(二)
一正判三品(又知) 二又各三品(惑)
二理持戒品(二)
一標示(又)二詮判(三)
一空觀三品(即) 二假觀三品(即)三中觀三品(二)
一本詮(二)
一正詮(即) 二結示(此)
二私諮
三結示詮徧
三結(觀)
三結理觀持勝(三)
一出事持不堅(若) 二明理持為勝(若) 三結事理並成(理)
○三明犯戒(二)
一正明犯相(二)
一標示(三)二釋明(二)
一引喻(大)二合明(二)
一略合(行)二廣合(二)
一愛心