科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
109-中国撰述史传部禅宗-续指月录-清-聂先-第78页
濟曰。聞你當初法嗣一峰。師曰。是喫他三十痛棒。文書久已到手。今日特來和尚處討箇印子。舟指瓶花。俾作頌曰。當機拶破乾坤骨。撒髓漫空瑩絕瑕。驚得淨瓶開口笑。常敷劫外四時花。濟曰。諸佛不說。諸祖不傳。除却搖唇鼓舌。瞬目揚眉。舉手動足。還我到家語來。師乃默然。濟曰。去聖時遙。賢聖隱伏。尚有此子。龍天為我大作證明。從此向去。真實操持。還他末後。得大受用。若是輕自暴殄。孤我付囑。龍天為我翦除。師拜起曰。謹遵嚴命。濟又曰。古人到這般田地。深入巖谷。保養聖胎。三十年不許開口。直得嘴邊生白醭。人天推出。不得已說一言半句。扶持末運。師乃珍重而去○歸隱劍江壽聖。後寧王聞師道邁。遣使三請。師不赴。又呈偈問道。師答以進修之要○永樂四年。住新城壽昌。上堂。天日高明暑漸隆。榴花噴火耀庭中。衲僧眼裏真機露。無位真人覿面逢。直下知端的。擬議隔千重。要達己躬事。黃龍最上峰○上堂。花燦爛。日輪紅。心法昭彰觸處通。衲僧鼻孔尖頭下。浩氣騰騰宇宙中。眼空四海無家計。祇這拄杖子在手裏。要西便西。要東便東。卓拄杖下座○小參。了了了。一片長空光皎皎。休休休。雲自高飛水自流。豁眼通身無向背。十方沙界任遨遊○後杉關福田寺廢。請師重興。工將畢。一日焚香趺坐。索筆書偈曰。這箇老乞兒。教化何時了。顛顛倒倒任隨流。是聖是凡人不曉。咄。來來來。去去去。海湛澄空。風清月皎。擲筆而逝。門人奉全身於法堂。仍塔爪髮於壽昌西北之禪基嶺(金山濟嗣)。
東普無際明悟禪師
蜀之安岳通賢鎮莫氏子。年二十棄家。初未遇人。習坐禪入定工夫。後住樓山。訪清菩薩。清舉趙州無字話。師於當下有省。自此靠箇無字。如一座須彌山相似。行住坐臥。常在定中。一日坐次。忽然光明洞照。無一毫可得。占偈有虗空包不住。大地載不起之句。參古拙俊和尚。禮拜次。俊謂侍者曰。者僧有福德相。拈拄杖靠椅坐。命師供說行脚。師為直敘。俊曰。你且去。我不知你者樣工夫。一日復上方丈。俊震聲一喝。拈拄杖作打勢。師呈身就棒。俊曰。我棒頭有眼。不打者般死漢。拽拄杖便出。師拱立不動。俊復還坐。驀劄問曰。大地平沈。你在甚麼處。師曰。全露法王身。俊曰。萬法歸一。一歸何處。速道速道。師曰。不道。俊曰。因甚不道。師曰。亘古亘今。俊曰。亘古亘今。即且置。你在西川。什麼物。恁麼來。師不語。良久。俊曰。啞子得夢向誰說。一日俊為更號無際。師曰。恁麼則無際亦未在。天下老和尚盡向者裏成道。歷代祖師。盡向者裏成佛。即今有說佛說祖底出來。盡教遣出門去。不如某甲者裏齁齁打睡。俊笑曰。者漢此後不受人瞞去也○師甞有走馬燈偈曰。團團馳走不停留。無箇明人指路頭。滅却心中些子火。刀鎗人馬一齊休○僧善堅參。自陳行脚工夫。做到理窮情盡。十方坐斷。凡聖不容。心同太玄。了無一法。即如來清淨覺地。是則和尚證明。不是求和尚開示。師云。那箇是如來清淨覺地。僧近前叉手云。某甲自性。師云。我難與你證明。僧云。我是。和尚道未是。和尚悞我。我未是。和尚道是。亦為和尚悞我。師云。何不別處去。僧云。天下有過我者。我不踏老和尚門戶。師云。子實我到家徒弟。僧正目不顧。師云。許你許你。僧亦不顧。師云。我道許你。更疑什麼。子亦如是。吾亦如是。僧近前。大展三拜。師云。子將從前做工夫處。舉似一徧。供養大眾。僧乃供說如上做工夫。至見諦處。叉手默然。師云。子見諦如何與我不同。僧以兩手大展云。者箇非別。師云。者箇還著言句也無。僧云。實無一字。師云。只此無一字處。吾為汝證明已竟。子可深山茆蓬下。飢餐渴飲。任意消遙。為子安號古庭。庭乃禮別。師云。子別到恁處去。庭云。佛祖行不到處。師云。還許人來否。庭云。坦然無礙。師云。從上古人。阿誰有超祖之智。庭云黃檗。師云。子見黃檗麼。庭云。縱是黃檗。也須擯出。師云。敢在我這裏說大話。庭云。正眼無私。師云。觀子之見智過於師。今付汝袈裟拂子。珍重珍重。庭掩耳而出(天界俊嗣)。
杭州虎跑性天如皎禪師
四明周氏子。七歲患腸癰。醫剝生蟾蜍以治。師見。愓然曰。物我皆命。柰何害之。奪而縱去。父母奇之。曰必佛種也。乃命出家。後謁古拙俊和尚。因推簾見月有省。乃曰。元來恁麼。翌旦趨見俊。便震聲一喝。俊曰。如貧得寶耶。師曰。寶既不得。得即非寶。俊曰。憑何如是。師趨前問訊。叉手而立。俊曰。還我向上一句來。師便掩耳而出。復呈偈曰。午夜推簾月一灣。輕輕踏破上頭關。不須向外從他覓。只麼怡怡展笑顏。俊為助喜○後住武林虎跑。臨終示眾曰。文章佛法空中色。名相身心柳上煙。惟有死生真大事。殷勤了辦莫遷延。大眾。且道如何了辦。良久曰。吾今無暇為君說。聽取松風澗水聲。語畢。怡然而逝(天界俊嗣已上二人)。
揚州素庵田居士
世為江都名族。以弟子員屢試不第。遂一意空宗。猛力參究。時何密庵太守。唱道東南。士為入室高弟。鉗錘久之。頓付心印。士乃手握竹篦。勘驗僧徒。四方來學。無不仰素庵為現在古佛。通國稱田大士而不名○示眾。近來篤志