科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
88-中国撰述史传部禅宗-揞黑豆集-清--第51页
且坐喫茶 天竺二僧參。師問甚麼處來。云海上來。師曰。海上觀音。與天竺觀音如何。云一樣。(蓮別但豎二指)師指僧曰。與你一樣耶。與者上座一樣耶。二僧俱無語 二僧論大顛擯首座話。一云令當行。一云賊被狗咬。爭之不已。白師。師云。祇如賊被狗咬。落在那箇分上。一僧云。首座分上。師遂一齊擯出(句後不會何況句前) 示純一上人。參禪正忌襍毒入心。貴乎純一。所以道。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。須知參禪也是第二。修元門也是第二。成仙也是第二。作佛也是第二。生也是第二。死也是第二。總之凡起一念。皆是第二。苟真實要會。純一無襍。但向一念未生前看。行也看。住也看。坐也看。臥也看。一看看得行不知行。住不知住。坐不知坐。臥不知臥。不覺不知。忽然覿面相逢。始覺從前錯用心 示時功林居士。祖師西來。不立文字。直指而已。惟至德山臨濟以棒喝直指。最為明白切要。所謂棒打石人頭。嚗嚗論實事。今人不薦棒頭指處。而以知痛癢者是為心。殊不知乃識神耳。古人云。學道之人不識真。只為從前認識神。無量劫來生死本。癡人認作本來人。所以貧道徵居士云。祇如不痛不癢時如何。居士如果要了生死。透識神。但看者一扇子。落在甚麼處。則自然知道者一扇。初不曾打在痛上。真果似棒打石人頭。便見臨濟大師道。我被黃檗先師打六十棒。如蒿枝拂著相似。彼豈以知痛癢者為然哉 示林道人。祖師西來。唯直指單提。令人返本還源而已。欲究其旨。但向不睹不聞之先。直下覰透。便見分曉。如黑漆桶處於黑夜。初無二色。即無二見。既無二見。則不見有男。不見有女。不見有纏縛。有解脫。不見有凡聖。有淨穢。亦不見有元有妙。有覺不覺。亦不見有道不道。不見有空不空。不見有真不真。亦不見有苦樂昏慧。火宅清涼。所以貧道生平。但有來者。便當頭一棒。俾伊漆桶生光。即無二見。所謂直截根源佛所印耳 示靜虗禪人。真欲超生脫死。須辦鐵石心。如枯木死灰。聖念凡情。俱無起滅。於淨臝臝赤灑灑上。洞然契證。明見得徹。諦信得及。與從上佛祖握臂共行。無有差忒。更須一念萬年。萬年一念。純一無襍。纔有纖豪起滅。便是生死因緣。無有超脫之期。務使如鳥出籠。無欲無依。舉動施為。常在本分中真踐實履。無虗弃工夫。趙州二十年不襍用心。涌泉四十年尚自走作。香林四十年方成一片。信知從上古人。皆自尋常日用中。密密體驗。始能臨末稍頭。不怕甕中走鼈耳 復清都史居士。居士越要葢天葢地。自繇自在。終不能得。乃與隱隱陰魔對敵。故有恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。直須堅豎脊梁。全身翻轉。猛著精彩。把世出世閒。一口吞盡。不用葢天葢地。而自葢天葢地。赤條條去也。若胸次中一豪治不盡。要了生死。無有是處。故曰。豪釐繫念。三途業因。非虗語也 復子元劉居士。來書一發願。二程途。三醒悟。四工夫。足見居士立志真實。骨器不凡。聰明靈利。異於常人。然細玩之。悟境未實。現相非真。現相急須撥採。悟境著實參期。若不期悟。發願枉發。程途枉行。工夫枉為。何也。未悟時期悟為工夫。不悟不休為程途。不悟不休為發願。如悟則乘其悟力。以茲利己。以茲利人。則工夫程途發願。皆在其間。不假別發願別程途別工夫耳。且果悟。則一一不著問人而自明矣 復紀常陳居士。學道當先期悟。以悟力充至頭頭無間。則無昧悟力而平時熟習自無地矣(要言不煩) 復元怙張居士。葢與此事相應。則世緣不待拋而自拋。知見不待離而自離。語言不待忘而自忘。總之世出世間。語言知見。都來與道人分上無干涉者。無他。因與此事相應故也 復似孫江居士。手諭認得言思路絕一著。又云。於古德言句。有彼此乖迕不能無疑者。總之未真證得言思路絕故也。若果證得。則自然一心不生。一心不生。則妄情不起。妄情不起。則無現業流識。無現業流識。則曠劫習氣頓淨矣。然則試問居士。如何是言思路絕底一著。切莫學恁麼說。便當了也 復吳道婆。五宗差別之語言。亦無非明人人本分一著。若離人人本分一著。別有差別之智。則隨名相展轉生差別之情識。依舊無自繇分。當知涅槃妙心是大海。差別智是雨滴。滴雖不同。總歸大海。自無差別。所謂唯此一事實。餘二則非真。是正宗正旨。若有差別之智。勝過涅槃者。是為魔說。
紹興府雲門雪嶠圓信禪師
鄞縣朱氏子。年九歲。聞僧誦水鳥樹林皆悉念佛念法念僧語。遂知信向佛乘。二十九棄家。訪秦望禎山主。禎舉昔有他心通僧住山。有僧造訪。心已預知。遂躬往溪邊候迎。且負渡之。至中流。問僧曰。汝是甚處來。僧答天竺。心曰。我聞有三天竺。你從那一竺來。速道速道。僧無對。心復負回。擲於地曰。且教汝岸上死。(明明指出矣。爭奈者僧不會)僧歸病發。遂死。師聞舉。疑情頓發。徹夜參究。次日拽杖入山。見危石高聳。棄而登。奮躍上下。高聲提曰。從那一竺來。速道速道。復自誓曰。悟不悟。性命只在今日了。狠提至日午。忽然前後際斷。如空中迸出日輪相似。乃衝口說偈曰。石貼背脊骨。翻身脇肋骨。子細看將來。動也動不得。復喝曰。張三殺人。李四償命。次往天台。擡