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87-中国撰述史传部禅宗-指月录-,明-瞿汝稷-第31页
二鬼業。三神業。此神業也。因命爇香臨泉為其懺悔。須臾有神見謝得度脫。七日而泉清冷如常泉。故中竺北竺。復以二名稱之。
▲二十六祖不如蜜多尊者
姓剎帝利。南印度王子。得法後至東印度。其王堅固。奉外道師長爪梵志。祖至。王問曰。師來何為。曰將度眾生。曰以何法度。曰各以其類度之。梵志即化一大山於祖頂上。勢且下壓。祖指之。山遽移在彼眾頂上。復以手按地。地動。五百外道皆不能立。梵志怖懼懺禮。祖復按地地靜。指山山滅。王異日大治齋。集諸外道。懇祖預會。祖初不欲行。而知所會地將陷乃往。王曰。師肻來耶。祖曰。吾非應供。來救死耳。此地已為龍窟。須臾當下陷。王恐。與其眾如高原。反顧其地。已淵然成湫矣。王益敬信。祖為演法。且曰。王國有聖人。當繼我法。先是東印有婆羅門子。年二十。幼失父母。不知名氏。或自言瓔珞。人遂名曰瓔珞童子。丐行閭里。有問汝行何急。即曰汝行何緩。問何姓。即曰與汝同姓。人莫測之。一日王與祖同車而出。瓔珞稽首於前。祖曰。汝憶往事否。珞曰。我念往劫中。與師同居。師演摩訶般若。我演甚深修多羅。今日之事。葢契昔因。祖顧王曰。此大勢至菩薩也。繼後出二人。一人化南印度。一人緣在震旦。九年却返此方。即以昔因故。名為般若多羅。付法偈曰。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而化物。方便呼為智。付法已。即辭王曰。化緣已終。將歸寂滅。願王於最上乘。無忘外護。即還本座。現形如日。少頃復呈十八變。出三昧火自焚。雨金色舍利。王以金塔閟之。東晉孝武太元十三年戊子也。
▲二十七祖般若多羅尊者
東印度人。得法後至南印度。彼王名香至。尊重供養。度越倫等。又施無價寶珠。時王有三子。曰月淨多羅。曰功德多羅。曰菩提多羅。其季開士也。祖欲試其所得。乃以所施珠。問三王子曰。此珠圓明。有能及否。月淨功德皆曰。此珠七寶中尊。固無踰也。菩提曰。此是世寶。未足為上。於諸寶中法寶為上。此是世光。未足為上。於諸光中智光為上。此是世明。未足為上。於諸明中心明為上。此珠光明。不能自照。要假智光。光辨於此。既辨此已。即知是珠。既知是珠。即明其寶。若明其寶。寶不自寶。若辨其珠。珠不自珠。珠不自珠者。要假智珠而辨世珠。寶不自寶者。要假智寶以明法寶。然則師有其道。其寶即現。眾生有道。心寶亦然。祖歎其辯慧。乃復問曰。於諸物中何物無相。曰於諸物中不起無相。又問。於諸物中何物最高。曰於諸物中人我最高。又問。於諸物中何物最大。曰於諸物中法性最大。祖知是法器。以時尚未至。且默而混之。(妙喜曰。說得道理好。歸依佛法僧)及香至王厭世。眾皆號絕。菩提多羅。獨於柩前入定。經七日而出。遂依祖求出家。既受具。祖告曰。如來以正法眼。付大迦葉。如是展轉乃至於我。我今囑汝。聽吾偈曰。心地生諸種。因事復生理。果滿菩提圓。花開世界起。祖付法已。即於座上起立。舒左右手。各放光明二十七道。五色晃曜。又踊身虗空。高七多羅樹。化火自焚。空中舍利如雨。大眾建塔。收供。當宋孝武大明元年丁酉也。
祖因東印度國王請齋次。王乃問。諸人盡轉經。師獨為何不轉。祖曰。貧道出息不隨眾緣。入息不居蘊界。常轉如是經。百千萬億卷。非但一卷兩卷。
指月錄卷之三
音釋 卷一之三
騫(苦賢切音牽) 擷(胡結切音纈捋取也) 珣(須倫切音荀) 舁(雲俱切音于對舉也) 琛(丑森切音郴) 咍(呼來切海平聲笑聲) 蘸(莊陷切斬去聲) 岌峇(忌立切音及口合切音溘高貌) 岣嶁(音苟樓山巔也) 剺(鄰溪切) 叿(呼洪切音烘市人聲) 鏊(魚到切音傲餅鏊) 螫(施職切音釋蟲行毒) 顗(養里切音以) 忩(與悤同) 閴(苦臭切傾入聲寂靜也) 傴僂(上於語切下音樓不伸也) 囁嚅(音捻如多言也又口動貌) 窣(蘇骨切孫入聲) 襦(人余切音如短衣) 墅(承與切音竪田廬也) 醢(呼改切音海肉醬) 腲脮(音猥腿肥貌) 輓(武綰切音晚引車也) 寖(同浸音晉進也漸也) 昳(杜結切音絰日昃) 晡(奔謨切音逋申時) 耎(乳兗切音軟罷弱也) 倕(直追切音埀重也又人名) 靸(悉合切糝入聲輕舉貌) 甓(皮亦切平入聲瓴甋也) 諮(與咨同) 煗(與煖同) 輭(乳演切然上聲柔也) 璪(子藁切音早玉飾如水藻文) 閿(符分切音焚地名) 抶(尺栗切音叱笞擊也) [打-丁+聿](盧谷切音祿椊也手持也) 譴(苦戰切牽去聲責問也怒也) 燔(符艱切音煩爇也炙也) 罽(音記) 毱(渠玉切音局) 闤闠(音還會市垣門也) 閈(候幹切音翰里門曰閈又垣也) 牴牾(音抵誤觸忤也) 赧(乃版切難上聲面慚而赤也) 磉(蘇朗切桑上聲柱下石) 遡(音素逆流而上曰遡) 娠(之慎切音震婦懷孕也) 瘵(側賣切音債勞瘵) 佉(丘於切音區與袪同) 穗(徐醉切音瑞禾頴也) 偁(古稱字) 氀[毯-炎+叟](疏鳩切音兜當侯切音搜)
指月錄卷之四
東土祖師
▲初祖菩提達磨大師者
南天竺國香至王第三子