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79-中国撰述史传部禅宗-天圣广灯录-宋-李遵勖-第81页


  問。如何是真空 師云。天河岸上星分異。
  問。如何是學人自己 師云。何得問別人 進云。問又何妨 師云。爭怪山僧。
  問。北斗藏身。意旨如何 師云。青山無異的。常伴白雲閑。
  問。如是學人行履處 師云。三門前松徑裏 進云。究竟又如何 師云。朝看群峯。夜窺星斗。
  問。佛法畢竟成得什麼邊事 師云。好箇問頭。無人答得 進云。和尚豈無方便 師云。雲有出山勢。水無投澗聲。
  問。如何是向上關捩子 師云。拔劒攪龍門 問。臨濟入門便喝。德山入門便棒。未審意旨如何 師云。汝試舉臨濟.德山看 學人便喝 師云。放過一著 學人無語 師便打。
  問僧。什麼處來。 僧便喝 師云。何得容易 僧擬議 師便打。
  問新到僧。近離什麼處 進云。江州 師云。來時主人萬福也無 僧云。道什麼 師云。耳聾耶 僧云。是何言歟 師云。近前來。向汝道 僧近前 師云。打底不遇作家。參堂去。
廬山護國禪師
上堂云。有解問話者出來。有僧便出來禮拜 師云。來朝更獻楚王看。
  問。久時不聞龍虎嘯。師登法座意如何 師云。月照寒潭影。白雲翳石稜。
  問。如何是和尚家風 師云。到處似人 問。如何是性中相見底事 師云。過者邊來。
  問。祖祖相傳。未審傳箇什麼 師云。說得麼 學云。和尚從何而得 師云。速禮三拜。
  問。有問有答。揑目生華。不問不答時如何 師云。普天帀地 進云。畢竟事如何 師云。兩重公案。
  問。萬法歸一。未審一歸何所 師云。陽氣發來無硬地。春晴[賏/(冗-几+鳥)]谷正芬芳。
  師上堂云。實際理地。不受一塵。佛事門中。不捨一法。又云。一法若有。毗盧隨在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。諸上座。作麼生理論。朝夕恁麼上來。向諸上座說箇什麼則得。若說三乘十二分教。自有座主律師。若說世諦因緣。又非僧家之所議。若論佛法。從上祖宗。多少佛法。可與評量。總不如是。須知各各當人分上事。作麼生是諸上座分上事。知有。對眾吐露一箇消息。以表平生行脚。參善知識。具爍迦羅目。不被人謾。豈不快哉。還有麼。良久。云。若無人出頭。買賣不當價。徒勞更商量。伏惟珍重。
  師上堂。有僧問。如來為一大事因緣故。出現於世。和尚出世。以何法指示於人 師云。太陽門下威音的 進云。恁麼則和尚不虗出世也 師云。當胸不握節。語氣不慚惶 問。如何是世尊不說說 師云。言中須辨響。
  問。如何是和尚尋常說法底口 師云。舌拄上齶 進云。恁麼則不從人得也 師云。即今事又作麼生 學人無語 師云。掠虗漢。
  問。佛未出世時如何 師云。雲遮海門樹 進云。出世後如何 師云。擘破鐵圍山。
廬山慶雲禪師
上堂云。古人道。盡令提綱。不寒天下人口。諸上座。既是盡令提綱。為什麼不寒天下人口。古人恁麼道。大似不知時。然雖如是。若是上上之流。不拘此限。未證據者。不妨疑著。有不疑著底。不顧危亡。試對眾施呈看。
  時有僧出禮拜 師便打 問。佛令祖令師已委。向上機鋒意如何 師云。令 學人未曉。如何指示 師云。收。
  問。如何是諸佛出身處 師云。古木堂前石師子 進云。意旨如何 師云。生獰不似他。
  問。如何是學人行李處 師云。青松綠竹下。
  問。如何是祖師西來意 師云。庭前無狗樹。
  問。如何是佛 師云。風吹古岸柳依依。
  問。佛意祖意。是同是別 師云。青山常伴白雲閑 問。如何是佛法大意 師云。和泥合水。
  問。久負勿弦琴。請師彈一曲 師云。不是鍾子期。聵人徒側耳。
  問。如何是透法身句 師云。泥多佛大 進云。向上更有事也無 師云。有 如云。如何是向上事 師云。麻筋灰紙。
  問僧。什麼處來 僧云。洪州來 師云。什麼處過夏 僧云。翠巖 師云。踏破多少草鞋 僧無語 師云。參眾去。
  問僧。不跨石門句作麼生道 僧云。放專甲過。有箇道處 師云。放汝過。作麼生道 僧珍重。便出去 師云。老僧今日失利 師上堂云。朝日上來下去。有什麼了期。自是諸上座在寒暑之間。眾生界內。汝還知麼。先聖建立門庭。分為五種。蓋為見解不等。悟有淺深。且眾生界是無明煩惱。人我貢高。熾然無間。深淪六趣。所以諸聖開方便門。示教化路。故有等差。若是未明自性底人。在於閻浮寒暑境界。常懷疑惑。他聖人見箇什麼道理。便證如如自在。所以親近知識。曉夜決擇。得自己分明。子無生死。本來清淨。
  若是未明得自己。又不能了悟一切塵勞。不知他聖人證入之門。便有諸方善知識與儞諸人閑種種法門。於眾生界。示汝自性。及外客塵。一時遣蕩。得大安樂。令人知有一切萬法種種差別。通明無滯。若不如是。秖明得自己。不知有萬法。不得法空。無有通變。所作不得自在。於十二時中被諸境執。不能免離。蓋是見處偏枯。一期被