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79-中国撰述史传部禅宗-天圣广灯录-宋-李遵勖-第123页
開堂日。僧問。師登寶座。群牧親臨。學人上來。請師一接 師云。從什麼處來 進云。大眾證明。學人禮拜 師云。傍觀者醜。
問。德雲不下妙峯頂。善才何處得參尋 師云。汝還見麼 進云。恁麼則親見文殊 師云。有什麼交涉。
漳州報恩院傳進禪師
上堂。僧問。不落師機。請垂方便 師云。休去得麼 進云。恁麼即道因言下了。佛不在他求也 師云。棒打石師子頭。
問。縣宰堅令揚祖道。利人之句若為宣 師云。莫辜負汝麼 進云。恁麼即甘雨雖然同澍潤。根葉莖柰有差殊 師云恠別人又爭得。
袁州崇勝院楚齊禪師
開堂。僧問。朝宰已臨於法會。崇勝家風事若何 師云。還解證明麼 學云。恁麼即朝宰聆音。人天有賴也 師云。也不得麤心。
問。大眾駢闐祖座側。西來祖意事如何 師云。分明記取 進云。恁麼則瞻之不覩。不覩常存也 師云。也須子細。
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人 師云。也要大眾證明 進云。恁麼即五老峯前親得旨。二王臺畔接迷徒也 師云。且莫錯定當。
漳州隆福院紹珍禪師
陞座云。恁師舉唱宗乘。大眾還相體悉得也無。若相體悉得。也可謂觸處祖風。未掌間斷。塵中妙旨。物物真心。終日繁興。都無所得。眾中有達者。大家證明。令法久住。後學初心。有疑請問。
時有僧問。群主虔請。海眾駢闐。達磨西來。乞師垂示 師云。愜意麼 進云。爭柰學人疑在 師云。疑箇什麼。
問。東去竺乾機未曉。西來一句請師提 師云。即今在什麼處。
問。如何是隆福境 師云。萬象遮不得 進云。如何是境中人 師云。識取好。
天聖廣燈錄卷第二十八
天聖廣燈錄卷第二十九 〔宋碑〕
南康軍雲居山契瑰禪師
上堂。有僧問。承古有言。服像雖殊。妙明不二。為什麼眾生日用而不知 師云。過在什麼處 學云。恁麼即明妄非他。覺明為咎也 師云。且子細好。
師云。諸上座。人人具足。各各圓成。僧是僧。俗是俗。男是男。女是女。現行現用。譊訛在什麼處。為什麼特地不知去。過在阿誰。恁麼說話。事不獲已。還有會處麼。於此會得。不妨省徑。更若意思卜度。轉疎轉遠。不如歇去。珍重。
上堂。僧問。承古有言。路逢死虵莫打殺。無底籃子盛將歸。未審師還受也無 師云。儞什麼處得來 學云。恁麼即不虗施也。
師云。却且提取去。
師又云。諸上座。佛法也無事。尋常向諸人道。不用求真。唯須息見。還息得也未。若也息得。見盡情忘。體露真修。若也不息。且問諸人即今見箇什麼。還有證明處麼。若也明得。許上座有箇入處。如若不會。徒學多生。珍重。
上堂。僧問。如何是佛 師云。讚嘆不及 學云。莫秖者箇便是 師云。不令人讚嘆。
問。皷聲纔罷。大眾雲臻。佛法省徑處。乞師指示 師云。便好散去 學云。恁麼即全因此日也 師云。禮拜了退。
杭州靈隱山南院慈濟文勝禪師
俗姓劉氏。婺州人也。幼歲出家受具。
造雲居山齊禪師法席。雲居問。為復學佛法來。遊山翫水來 師云。嚮重日久。遠離婺州 居云。是什麼物恁麼來 師云。特伸禮覲 居云。汝若為佛法來。什麼處不是汝悟處 師默然不對。
雲居上堂。舉。龐居士問馬大師。不與萬法為侶者是什麼人。大師云。待儞一口噏盡西江水即向汝道。居士從此頓悟。又云。不與萬法為侶者。且道是阿誰 師從此契悟。更不他遊。後住靈隱寺。
師開堂日。陞座云。大施門開。所須一任於此構得。謂之己物現前。還構得麼。
時有僧問。僚宰共臨此會。緇儒競集茲筵。祖意西來。請師為眾 師云。散去得未 學云。恁麼則一音普潤於沙界。學人此問不虗施也 師云。儞作麼生會。
問。昔日梵王請佛。蓋為群生。今朝大諫請師。當為何事 師云。汝也須感謝大諫 學云。恁麼則非但學人。人天有賴 師云。賴箇什麼。
問。承教有言。汝既慇懃三請。豈得不說。如何是說 師云。善思念之 學云。五千退席又如何 師云。退亦佳矣。
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人 師云。汝爭證明得 學云。恁麼則歐阜早年親得旨。靈山今日度群生也 師云。汝得什麼旨。
問。如何是靈山境 師云。郢手難圖畫。憑君子細看。
問。古鑑未磨時如何 師云。古鑑 學云。磨後如何 師云。古鑑 學云。未審分不分 師云。更照看。
問。如何是和尚家風 師云。莫訝荒疎 學云。忽遇客來。又作麼生 師云。喫茶去。
師自承天寺辭退法席之後。數載隱居本州興慶庵。至天聖四年。朝廷。以故駙馬都尉。吳元扆宅。特捨為精舍。御書賜額為慈孝寺。於京國中肇建禪林。是年春。詔俾住持。行至楚州。感疾而逝。臨終前。有頌云。
住亦何依 去亦何滅 休問旨歸 秋天一月
台州瑞巖院義海禪師
霅川人也。姓胡氏。冠