仁者信之不及。喻如鏡像水月。雖然漝麼說。錯解甚多。且借問諸上座。鏡中有多少像。水中有多少月。若道無像去。宛然光彩。若道有像去。迷頭逐影。有無且置。諸上座還識得月鏡也未。若識得月鏡去。一任短長隨應。曲直分輝。若未識得鏡。未明得月。可謂萬象縱橫。觸途成礙。於時夕中。作麼生得安樂去。如今要省力。會麼。各請迴光返照。休更踟躕。珍重。
溫州西山護國院法端禪師
開堂日。僧問。群僚臨筵。緇徒帀座。學人有問請師答 師云。更有什麼問 進云。恁麼則大眾盡得聞也 師云。儞聞底事作麼生。
問。如何是西岑境 師云。一任圖畫。
問。如何是佛 師云。秖今是什麼。
問。如何是學人自己 師云。恰問著。
問。如何是丈六金身 師云。天上天下。唯我獨尊。
問。善財入樓閣。意旨如何 師云。見箇什麼 學云。見和尚 師云。有什麼交涉。
湖州八聖寺清簡禪師
開堂日。僧問。如何是祖師西來意 師云。不欲向汝說 進云。便請師說 師云。達磨不可再來。
問。如何是八聖境 師云。眼在什麼處。
問。乾闥婆王獻樂。迦葉為什麼起舞 師云。今朝一曲更分明。
問。如何是向上一路 師云。蕩蕩大家行。
問。承教有言。經行及坐臥。常在於其中。未審此理如何 師云。那箇是其中事。
師云。先聖所言。終不誑汝。便道經行及坐臥。常在於其中。多少顯露。何用註解。秖為不了。便言此是非常之事。承之者須是非常之人方得。設若夙無大乘種性。信力輕微。自云。非我傭力得物之處。又不可顢頇念將去。都無利益。大眾。既然事在其中。指何為外。莫道理是中。事是外。悟是中。迷是外。切希子細。珍重。
師後住明州天童山。因思雪竇。退居草堂。至祥符七年七月十三日午前。說偈云。
火風成身 火風動神 火風何眹 四大等均
師言訖。端坐而化。焚燒。收舍利靈骨。建塔于本山。俗壽五十八。僧臘四十。
明州雪竇山資聖寺清禪師
初陞座。時有僧問。昔日龍宮曾請佛。今朝府主遠迎師。軒蓋臨筵。有何奇特 師云。大眾可驗 學云。此意幽微難可測。乞師方便再垂言 師云。更要答話在 學云。恁麼則此日已承師的旨。他時應得為流傳 師云。且莫亂傳。
問。朝蓋親臨於法會。師將何物答深恩 師云。終不徒然 學云。莫是高升寶王座。善能師子吼。便是麼 師云。有什麼交涉 學云。若不傳教救迷情。畢竟無能報恩者 師云。儞也未是知恩者。
問。昔日靈山付法。迦葉親傳。今日龍象咸臻。如何分付 師云。汝還承當得麼 學云。已辨師機者。直下承當。未曉之流。如何同於上智 師云。阿誰未曉 學云。恁麼則若有聞法者。無一不成佛也 師云。聞底事作麼生。
問。師離越嶠。已赴鄞川。如何是不動尊 師云。十八離照水 學云。恁麼則處處菩提道宛然也 師云。是動是靜。
問。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猨捉影。如何是向上一路 師云。儞踏不著 學云。未達師機。如何履踐 師云。元來未在。
問。俱胝竪指。此意如何 師云。秖要人解。
問。師別承天丈室。已赴雪竇道場。斯日朝貴臨筵。便請說法 師云。好記取。
問。如何是雪竇境 師云。石罅暗藏千載雪。懸崖常瀉萬年冰 進云。恁麼則非但學人。大眾同得觀瞻去也 師云。是什麼境致。
問。學人久作迷方客。請師指出舊家珍 師云。儞幾時失却 進云。恁麼則見月休觀指 師云。儞許多時在什麼處。
問。師擕寶劒於此日。願垂方便定雌雄 師云。惜取頭好 進云。恁麼則廓落乾坤裏。群邪絕眾流也 師云。猶未惜性命在。
問。爐香煙裊裊。海眾列駢駢。特問西來意。憑師為指宣 師云。莫向東邊覓 進云。恁麼則善法堂中獅子吼。大千沙界一時聞也 師云。聞箇什麼。
上堂。僧問。白馬和尚尋常稱快活。有病言苦。意旨如何 師云。因誰置得。
師乃云。白馬和尚。尋常呌。快活。快活。一日得病。叫。苦。苦。院主。云和尚尋常快活。如今為什麼。却叫苦。白馬云。且道當時是。如今是。
後來法眼禪師代云。當時但掩耳出去。意作麼生。為當是肯他。若不肯他。過在什麼處。若肯他。為什麼掩耳出去。且道即今是苦是樂。試定當看。珍重。
上堂。僧問。承教有言。止止不須說。我法妙難思。如何是難思之法 師云。儞為什麼却說 進云。恁麼則終日說未甞說。終日聞未甞聞 師云。儞也秖是念得。作麼生會無說無聞底道理。將聞持佛佛。何不自聞聞。所以道。夫說法者。無示無聽。無說無聞。是真說法。作麼生會真。若不會真。却成假。便入邪道。何處得真。更須端的。不可容易。珍重。
天聖廣燈錄卷第二十六
天聖廣燈錄卷第二十七 〔宋碑〕
杭州九曲慶祥禪師
俗姓沈氏。錢塘人也。六歲