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67-中国撰述史传部禅宗-佛祖正传古今捷录并拈颂-清-果性-第3页
馬祖大機之用。然且不識馬祖。若承馬祖。已後喪我兒孫。丈曰。如是如是。見與師齊。减師半德。見過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。一日丈問。甚處來。曰大雄山下採菌來。丈曰。還見大蟲麼。師作虎聲。丈拈斧作斫勢。師打丈一摑。丈吟吟而咲。遂歸。上堂曰。大雄山下。有一大蟲。汝等諸人。也須好看。百丈老人。今日親遭一口。出住洪州黃檗山。嗣法三十三人。示寂於唐宣宗大中秊間。諡曰斷濟。頌。
武侯忠義振家邦 沒世猶驚司馬降 竭盡丹衷扶社稷 英雄千古姓名揚
第五世臨濟義玄禪師
曹州南華邢氏子。幼負出塵之志。落髮受具。便參黃檗。行業純一。時睦州為首座。勉令問黃檗如何是佛法的的大意。檗便打。如是三問。三度被打。遂辭檗。參大愚。愚問。甚處來。曰黃檗。愚曰。黃檗有何言句。師舉前話。復云。不知某甲有過無過。愚曰。黃檗恁麼老[浦/女]。為汝徹困。猶覓過在。師於言下大悟云。元來黃檗佛法無多子。愚搊住曰。這尿床鬼子。適來道有過無過。如今又道佛法無多子。汝見箇甚麼道理。速道速道。師於愚肋下築三拳。愚拓開曰。汝師黃檗。非干我是。師回黃檗。舉前話。檗曰。大愚老漢饒舌。待來痛與一頓。師曰。說甚待來。即今便打。隨後便掌。檗曰。這風顛漢。來這裏捋虎鬚。師便喝。檗曰。侍者引這風顛漢參堂去。後住鎮州臨濟。學侶雲集。乃有三玄三要賓主料揀。以驗學者。晚居大名府興化寺。嗣法二十四人。示寂於唐懿宗咸通八秊丁亥四月。諡曰慧照。頌。
潦倒蒲鞋用不臧 唆人喫棒意何良 高安痛處重加艾 帶累兒孫遭禍殃
第六世興化存獎禪師
初為臨濟侍者。後在三聖會中為首座。甞曰。我向南方行脚。一遭拄杖頭。不曾撥著個會佛法底人。聖聞得。問曰。汝具個甚麼眼。便恁麼道。師便喝。聖曰。須是汝始得。後到大覺為院主。一日覺曰。聞汝道向南方行脚。一遭拄杖頭。不曾撥著個會佛法底人。汝憑個甚麼道理與麼道。師便喝。覺便打。師又喝。覺又打。明日師從法堂過。覺召院主。我直下疑你昨日這兩喝。師復喝。覺又打。師再喝。覺又打。師曰。某於三聖師兄處。學得個賓主句。總被師兄拆倒了也。願與某個安樂法門。覺曰。者瞎漢。來者裏納敗闕。脫下衲衣。痛打一頓。忽於言下。薦得臨濟先師於黃檗處喫棒的道理。出住興化。開堂日。拈香云。此炷香。本為三聖師兄。三聖於我太孤。本為大覺師兄。大覺於我太賖。不如供養臨濟先師。後唐莊宗詔問賜紫。嗣法五人。示寂於同光二秊乙酉。諡曰廣濟。
嚴霜冷雪逼寒梅 觸著春風咲眼開 不遣落花隨水去 恐驚巴峽夜猿哀
第七世南院慧顒禪師
河北人。得法興化。住汝州南禪寶應寺。上堂云。赤肉團上壁立千仞。時有僧問。赤肉團上壁立千仞。豈不是和尚道。師曰是。僧掀倒禪床。師曰。你看者瞎漢亂作。僧擬議。師便打趂出。後五代周太祖廣順二秊壬子示寂。嗣法二人。頌。
無位真人赤肉團 從來鼻孔自遼天 臨機撥轉千鈞拏 只射威音那畔邊
第八世風穴延沼禪師
餘杭劉氏子。一舉不第。出家。初參鏡清。次謁南院。院問。南方一棒作麼生商量。師曰。作奇特商量。師却問。和尚此間一棒作麼生商量。院拈拄杖曰。棒下無生忍。臨機不見師。師於言下。大徹玄旨。後因避亂。郢州李史君請。上堂云。祖師心印。狀似銕牛之機。去即印住。住即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。時盧陂長老出曰。某甲有銕牛之機。請師不搭印。師曰。慣釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步[馬*展]泥沙。陂佇思。師喝曰。長老何不進語。陂擬議。師打一拂子曰。還記得話頭麼。試舉看。陂擬開口。師又一拂子。牧主曰。信之佛法與王法一般。師曰。見何道理。曰當斷不斷。返招其亂。師便下座。後因汝州太師宋侯捨宅為寺。請師住持。至周廣順元秊。復主風穴。師生於唐昭宗乾寧三秊丙辰十二月。示寂於宋太祖開寶六秊癸酉中秋日。登座說偈而終。塔於寺前溪之西畔。嗣法四人。頌。
棒下無生忍 臨機不見師 踏翻滄海月 放出銕牛機 躍過禹門三汲浪 却嗟蛙步[馬*展]沙泥
第九世襄縣首山省念禪師
萊州狄子氏。徧遊叢席。密誦法華。晚依風穴充知客。侍立次。穴乃垂涕告之曰。不幸臨濟之道。至吾將墜於地矣。師曰。觀此一眾。豈無人耶。穴曰。聰明者多。見性者少。師曰。如某者何如。穴曰。吾雖望子久之。恐汝躭著此經。不能放下。師曰。此亦可事。願聞其要。穴遂陞堂。舉世尊以青蓮目顧視大眾。且道說個甚麼。若道不說而說。又是埋沒先聖。且道說個甚麼。師乃拂袖下去。穴擲拄杖歸方丈。侍僧問。念法華何不抵對和尚。穴曰。念法華會也。次日與真園頭同上問訊。穴曰。作麼生是世尊不說說。真曰。鵓鳩樹頭鳴。師曰。動容揚古路。不墮悄然機。穴謂真曰。作許多痴福作麼。何不看念法華下語。後住首山。大振臨濟之道。宋太宗淳化三秊壬辰十二月四日登座曰。今秊六十七。老病隨緣且遣日。今秊記却來秊事。來秊記著今朝日。至期安坐而逝