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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第721页
子。左右顧盻曰。智者聊聞猛提取。莫待須臾失却頭。便下座 師問僧。文殊是七佛之師。因甚與釋迦為奴。僧拂袖便行。師曰。意到句不到。僧轉回曰。和尚意作麼生。師曰。我說意到句不到。便打(天嶽晝嗣)。
嘉禾甘露越機頴禪師
小參。一葉落天下秋。一塵起大地收。雲淡淡水悠悠。滄江萬里一輕舟。歸去休歸去休。莫待自頭空倚樓(節巖琇嗣)。
法雲天印燦禪師
頌靈雲見桃花曰。昔日與君花下醉。未通名姓兩分張。滿懷心事無由舉。特地相逢話痛腸(嵩璧觀嗣)。
舒城林繼芳元彥居士
問拈花微笑。是何意旨。士曰。風流出當家 問城東老母。與佛同生。因甚不欲見佛。士曰。家無二主(庚除岊嗣)。
天心野靜啟禪師
晚參。師以杖作釣勢。眾不顧。師曰。夜靜水寒魚不餌。滿船空載月明歸 示眾。眾纔集。師曰。汝等患聾麼。患啞麼。患盲麼。眾不答。師卓拄杖曰。幸自無瘡。弗傷之也(雪巔持嗣)。
護國玉峰岑禪師
上堂。光吞萬象。氣奪乾坤。放之聲振大千。卷之則退藏於密。既無心於彼此。豈有相於去來。故能隨處作主。自然遇緣即宗。驀喝一喝曰。還委悉麼。將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。復喝一喝(友山石嗣)。
白龍自牧緣禪師
上堂。十五已前。吞却一箇兩箇。十五已後。吐出三箇四箇。正當十五。作生揑弄。一喝下座 山回上堂。一二三四五。用力何似千鈞弩。脚穿一雙破艸鞋。蹋出玄沙一隻虎 同一士坐次。士言。愍忠寺五味甚美。必有神調。師曰。厨被火燒。禪向甚麼處去。士無語(乾乾湜嗣)。
壽州資壽善識知禪師
晚參。展兩手曰。一軸圖畵少知音。良久曰。任是王維寫不真 示眾。拄杖子化為龍。吞却大地山河了也。若喚作拄杖子。卻是山河大地。若喚作山河大地。却是拄杖子。到者裏。分則是。不分則是。卓一卓曰。毫釐有差。天地懸隔 上堂。吾有如意寶。光輝明皎皎。分明本現成。痴狂向外討。大眾且道。是甚麼寶。豎拂子曰。佛眼覷不到 遊山回示眾。通身著力。步步登高。撥開煙霧。直入雲霄。孤峰頂上揚聲呌。萬象森羅總一毫。喝一喝 示眾。若人返本還源。盡十方徧國土。無一處不是淨妙法身。且道。山河大地。又從甚處得來。莫妄想 問如何是藏身處沒踪跡。師曰。顯而不露。曰如何是沒踪跡處不藏身。師曰。隱而彌彰 問如何是透法身句。師曰。無毛鷂子潑天飛。曰那裏棲泊。師展兩手(靈遠應嗣)。
蘇州綠雪一雲澂禪師
示眾。舉拈花微笑畢。師曰。一箇和盤托出。一箇盡底掀翻。若作正法眼藏。入地獄如箭射 頌倩女離魂曰。故園春色在枝頭。半笑春風半帶愁。果到枝頭成熟後。兩重公案一時休 頌日面佛月面佛。日面月面。頭頭成現。綠暗紅稀。芳菲兩岸。輕風一陣度溪來。花落枝頭三兩片(天岳晝嗣)。
會稽雍熈克修挺禪師
叩烏石暐。暐問。甚處來。師曰。雲門。暐曰。雲門餅。呈似老僧看。師曰。只恐美食不中飽人飡。暐器之。受印可。結廬於秦望山 示眾。懸巖撒手。荊棘棲身。橫三豎四。特地相承。遂起身曰。鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人(南雲暐嗣)。
千佛恩寵欽禪師
上堂。期無長短。以悟為則。非具大力量大願力。焉能顯露宗門牙爪。建立正法眼藏。須是奇特人。方行奇特事。非遇奇特人。難明奇特事。顯發須是過量真。毗盧頂上現全身 上堂。祖佛玄奧大事因緣。末後牢關。縱橫自在。舉拂子曰。覿面荷擔第一機。當來彌勒又持疑(山曉晳嗣)。
濟南武定三聖中牧瑛禪師
涅槃上堂。換手推胸哭老爺。香樓高架火光奢。大眾。我想當日人天百萬。並無一箇有智慧者。不如掘地深埋却。管取來年喫嫰茄。喝一喝 清明上堂。香巖上樹。住住住住。擬問如何。葛藤露布。所以介子推母。子不言祿。徹體火光騰。眉毛還如故。喝一喝 禱雨上堂。萬里無雲。青天喫棒。掣電轟雷。乾坤失色。正恁麼時。途中遇著山僧。決不向古廟裏躲過。為甚麼。天下蒼生望霖雨。獰龍肯臥白雲堆 上堂。匱裏跳出。賊是小人。擲石井中。智過君子。是以。威鳳以難見為神。走麝以遺香脫捕。可憐獵犬無靈性。空遶枯樁舊處聞 夜參。高霞孤映。明月獨舉。青松落陰。白雲誰侶。山僧不覺手之舞之。足之蹈之。何故聻。過屠門而大嚼。雖不得肉。要且快意 上堂。珠生含浦。魏人取以照乘。玉在邯鄲。秦人請以華國。天下至尊。不可自娛。菩薩子。以我為隱乎。吾無隱乎爾。擲下拂子 說戒上堂。諸大德。壇場是戒耶。闍黎是戒耶。和尚是戒耶。設有箇漢。聞與麼道。掩耳便出。三聖許他是箇靈利衲僧。然雖如是。不經敏手。終成廢器 示眾。一喝如金剛王寶劍。切斷天下人命根。一喝如踞地獅子。狐狸野干盡潛踪。一喝如探竿影草。金剛與泥人揩背。一喝不作一喝用。小廝兒。夢眼開也未。喝曰。且道是金剛寶劍。是踞地獅子。是探竿影草。是一喝不作一喝用。試定當看。若定當得出。灼然鵝王擇乳素非鴨類。我也知你在背後咬牙。定當不出。灼然鵝王擇乳素非鴨類。我亦知你在背後咬牙。為甚如此。知