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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第691页
武林直指崇慶獨耀鑑禪師
仁和趙氏。繼席上堂。欲問直指禪。無事日高眠。不出城隍市。免被世人嫌。也不舉今論古。也無棒喝交參。閒時飯足粥足。一任渴飲饑飡。有時知得落處。方知百味俱全。良久。顧左右曰。參 上堂。舉恕和尚道。黃金鑄就銕崑崙。推出人前怕見聞。四七二三驚吐舌。埋頭東走向西奔。師曰。瑞巖老子。不惜家珍。當風狼撒。山僧則不然。石虎產下玉麒麟。趁出風前絕見聞。四聖六凡皆罔測。天堂地獄任遊行(靈岳古嗣)。
彌陀獨埋臨禪師
雲間上洋陸氏子。示眾。紅白桃梅徑。青黃菜麥田。一樽聊對飲。傲殺晉陶潛。且道。畢吏部李學士到來。又作麼生。縱然無可說。必也口流涎 示眾。舉青州布衫話。頌曰。鶯梭織就青皇錦。化母憑將燕剪裁。柳線松針縫得密。趙州穿出洞房來 舉靈雲見桃花因緣。頌曰。浪跡江湖數十秋。自慚赤手覔封侯。歸來林下傷春事。把劍空彈恨白頭(靈岳古嗣)。
杭州智果漚永慧禪師
山陰徐氏子。未踰九歲。即悟三乘。啟父母求剃度。遂投智果靈臺師出家。父母亦即以家為焚修地。今梵志中。有積慶庵者。師誕生地也。廿一歲。詣金粟密老人受戒。後參崇慶古。一言密契。便蒙印可。且曰。東海止位。待汝興行。後憫支流泛濫。門戶水火。不領眾。不登堂。不立執事。杖笠飄然於山水間。至康熈丙午。復興智果及佛像竣功。未幾示微疾。門弟子進醫藥者。師却之曰。報身非病。焉用是為。況寺功就。吾不留也。康熈己酉十一月二十二日。索筆書偈曰。日面月面。虗空閃電。六十六年話柄。問取燈籠佛殿。便告寂。塔於智果之西(靈岳古嗣)。
南嶽大善琴谷學禪師
上堂。高懸古鏡。燭地輝天。橫按鏌鎁。湊泊不得。了萬境於目前。絕羣機於當下。一句融通。全超法界。本覺場中。了無餘事。道甚德山臨濟。棒喝交馳。疾焰過風。白雲萬里。卓拄杖一下(靈岳古嗣)。
潮州福溥雪惟韜禪師
郡之余氏子。陞座。丹霞燒木佛。翠微供羅漢。富者富形。窮者窮算。本是一樣提持。因甚發揮兩般。若到福溥門下。不消一揑。何故。金針拈起無回互。繡出鴛鴦好毛羽 於康熈壬戌秋示微疾。命匠製龕。遺囑後事。書封龕偈曰。四維虗空一片雪。為霖為雨無間歇。而今大地都莫睹。敢問諸人徹不徹。咦。觸破虗空祇者是。是日乃中元也。至夜半。端坐而逝(靈岳古嗣)。
高陽我瞻載禪師
示眾。花簇簇草芊芊。法性何曾有變遷。今日與君重註破。池塘春色柳含烟(靈岳古嗣)。
當湘圓通納川海禪師
清浦陳氏子。上堂。朕兆未形。文彩全彰。乾坤坐斷。纖毫不立。古今無背面。徧界不曾藏。正恁麼時。且道。無位真人。在甚麼處。遂顧視左右曰。西風撲面來。眉毛俱卓立 陞座。雨過山色翠。風和鳥性狂。乾坤容汝嬾。名利使渠忙。即心猶未是。無佛謾承當。直下無回互。縱橫不覆藏。於此委悉。海晏河清。定國安邦。設若未然。莫怪山僧好肉剜瘡。以拄杖。一齊趂散(離言法嗣)。
福建興化紫霄無依禪師
上堂。正法眼藏破砂盆。信口道來海嶽昏。端的一回親汗出。何須特地起風雲。卓拄杖下座(千峯立嗣)。
五燈全書卷第九十二
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
錢塘接待法鐘覺禪師
上堂。覺自半塘一棹。過五龍橋外。路次拾得三萬六千頃大。一個白銀盆子。有七十二朵青芙蕖在裏許。今日和盤托出。舉似大眾。愧乏土儀。借作人事。不妨將蘇州滯貨。向杭州出脫。放下手曰。莫怪空疎。伏惟珍重。眾中。若有道和尚何得將官物當人情。新長老向他道。諾諾。不堪持贈君。祇可自怡悅 開爐上堂。往年在別剎時。衲子慕道望風而至。入我大冶爐中鎔化過。無論金銀銅鐵錫。瓶盤釧釵。各自成器。今日在此湖墅開爐。或從蘇松常鎮來者。未過北新關。安知我接待家風。或從金衢嚴紹來者。隔江望不見剎竿。又安能知我妙行境界。莫怪諸方鴉飛蠅集。祇因此間般若。如大火聚。擬之則燎却面門。故曰。蟭螟蟲。到處可泊。獨不能泊於火燄之上。雖然。山僧以盡大地。為一火爐。以萬象森羅。為柴為炭。以風為鞴。以日為火。以生死二字。為煅煉鉗鎚。所謂世界闊一尺。火爐闊一尺。世界闊一丈。火爐闊一丈。且問。你向何處迴避。喝一喝曰。總在裏許 師因入室次。輪到蒼崖。崖囑一童子。持一刀入方丈。呈與和尚曰。是蒼崖到。童子一如所教。師喚童子伸。指于桌上。童便伸指。師舉刀便割。童呌喊趨出。師落堂。以刀與拄杖。相擊作聲。示眾曰。此是蒼崖老上座。遣達誠代入室底。汝等諸人。作麼生道。道得。也是一刀。道不得。也是一刀。崖出眾。師舉刀曰。你來也。崖作怕勢歸位。師曰。蒼崖怕死縮去。還有不怕死底出來麼。眾無語。善悅眾曰。剛刀雖快。不斬無罪之人。師乃擲下刀子。復召蒼崖曰。來來。年老心閒無外事。麻衣草座亦容身。你為甚還要行脚賣刀。崖曰。也要和尚識得。師曰。識得你底鈍