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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第608页

然契悟。賢為記莂(浮石賢嗣)。
上洋秋來居士俞源
邑諸生。徧參名宿。後侍報恩賢得法。一日賢問。如何是世尊不說說。士便喝。如何是迦葉不聞聞。士又喝。賢詰曰。如何是兩喝落處。士展手。又舉僧問趙州。如何是祖師西來意。州曰庭前柏樹子。作麼生會。士復展手曰。和尚會麼。賢休去(浮石賢嗣)。
鹽官杲菴居士
周垣綜。因讀楞嚴。離一切相即一切法處起疑。遍扣禪扃。惘無所入。後謁天童奇。奇拈起數珠曰。速道速道。士曰。放下著。奇曰。未在更道。士便喝。奇曰。好一喝。士連喝兩喝。奇曰。放子一頓棒。士禮拜。後參報恩賢于同葉。問如何是佛法大意。士曰。此去蘇州二十五。賢曰。未在更道。士曰。來往自由。賢又問。維摩一默。意旨如何。士曰。這漢納敗闕。賢曰。恁麼作無語會那。士曰。雖然無語。其聲如雷。賢然之。即與付囑 僧至。士問。上座從何處來。曰南方。士曰。來此何幹。曰遊臺山來。士曰。曾見文殊麼。曰不曾見。士曰。莫是不帶眼來。僧擬議。士曰。見則便見。不見莫妄想 問。如何是諸佛出身處。士曰。離家三十載。鄉音漸漸改 問。北方風景。與南方何如。士喚大德。僧應諾。士曰。適間問甚麼。僧再理前問。士曰。嗄。僧罔措。士曰。嗄 僧至。士問。汝入城進那一門。曰進彰義門。士曰。妄語。曰某甲實進彰義門。士曰。為甚麼踏斷了盧溝橋。僧罔測。士曰。五戒也不持 士官天中籓幕。受囑後。退居林泉。力任大法。凡遇僧俗諮參。隨機唱導。人稱龐公再世云(浮石賢嗣)。
遯村偶僧居士沈雄
邑諸生也。讀書好學。篤志參宗。依報恩賢。一日問。如何是世尊不說說。士曰。相識滿天下。如何是迦葉不聞聞。士曰。知心有幾人。又問。即今作麼生。士點首。賢乃舉馬祖一喝。百丈三日耳聾因緣。士曰。黃鶴樓中吹玉笛。江城五月落梅花。賢為許可。士掩耳而出 靈雲見桃花頌曰。何獨桃花是指南。靈雲見徹也無端。隨邪逐惡玄沙老。半帶真情半帶憨 東山水上行頌曰。但言諸祖出身處。何止東山水上行。自是韶陽仍口窄。話留窠臼陷眾生 士。著法苑春秋。法證錄等書。行世(浮石賢嗣)。
五燈全書卷第七十七
五燈全書卷第七十七補遺
  臨濟宗
  南嶽下第三十五世隨錄
吳江報恩佛杲汋禪師
上堂。浮來石像古名藍。歷代宗家曾舉揚。聞出五湖并四海。又能剎影帶三江。先師遺範昭然在。只欲諸昆續後光。若是丹山真鳳子。煥乎彩色不尋常。敢問大眾將甚麼作遺範。後光又作麼續。有人於此道得一句。向明窗下措置。有麼有麼。如無。莫怪縵天廣布 示眾。天左旋。地右轉。持尺而量之。數目誰人辯。伸掌曰。今夜覔箇吞却虗空底。要他從這掌上[跳-兆+孛]跳看。我欲問南北縱廣。四至界分有多少。乃縮手曰。不是壓良為賤 僧參。師問。古人向未動足以前會去。猶是鈍置。因甚你東走西走。僧曰。不得妄通消息。師乃擊几曰。這一機落在雲門。這一機落在臨濟。驀伸脚曰。我脚何似佛手。僧無語。師便打(浮石賢嗣)。
諸城崇寧嵋樵[汁*(十/甲/寸)]禪師
內江陰氏子。于白鹿密落[髟/米]。參靜明醉。職西堂。後得法於報恩賢。遂徙山東諸城崇寧寺。示眾。左擊拂子曰。竺乾四七。震旦二三。右擊曰。南嶽石頭臨濟德山。以拂子中間作拈華勢曰。千年滯貨逢春日。和盤托出大家看(浮石賢嗣)。
松隱冠嵋瀚禪師
松江華亭沈氏子。生於明季崇禎乙亥五月二十九日。年甫十四。禮雪濤禪師披剃。順治己亥。具戒報恩賢。伏勤九稔。而嗣法焉。越六載。開法松隱。遷住嘉山。四月八日示眾。夏日初長。那事無妨。鴉鳴鵲噪。異口宣揚。楊岐驢子。周行七步。溈山水牯。目顧四方。伶俐漢快承當。有意氣時添意氣。不風光處却風光 上堂。目前無法。青青翠竹盡是真如。意在目前。時人見此一株花如夢相似。不是目前法。家家門首中秋月。非耳目之所到。坐著白雲總不妙。已過關者。便可誦明月之詩。歌[穴/幻]窕之章。未過關者。莫道雲月不同。溪山各異 除夕小參。北禪烹牛分歲。東村王老燒錢。若到嘉山門下。各各苕箒柄。痛打三十。何也。端正衲僧。不守本分。山僧今秋乍住。分歲無甚欵顧。家田粯子飯。山圃淡黃虀。雖則枯澹隨常。較勝珍羞百倍。何故聻。目無啼饑之慘。身無征役之勞。四海相聚。曰以己躬下事提撕。朝于斯夕于斯。逗到今夕。年窮歲盡。斗轉春回。諸人者。且上前通個消息看。左右顧視云。坐到四更後。身添一歲來 僧問。草鞋無口。為甚咬碎脚跟。師曰。法久成獘 僧問。風色無形。為甚拔倒樹木。師曰。快便難逢。至康熈丁卯。疾歸故里。時小春朔旦示寂。世壽五十三歲。全身塔在殿之東北隅(浮石賢嗣)。
臨安勝因靈常奫禪師
僧參。師問。未到勝因一句。作麼生道。僧擬議。師便打。又問。已到勝因一句。作麼生道。僧又擬議。師又打。復曰。向聞你在外能說會道。為甚麼今日問著。便口似匾擔。曰師在不敢道。師曰。當仁不讓於師。僧擬對。師連棒打出方丈 師送客僧。僧見竹園有笋。即