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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第389页
法。今專祠尚在。
南嶽下十九世
臥龍先禪師法嗣
臨安府徑山無準師範禪師
蜀之梓潼雍氏子。九歲依陰平山道欽出家。經書過目成誦。宋光宗紹熙甲寅冬。登具戒。明年出遊。至成都。坐夏正法。有老堯首座。瞎堂高弟。師請益坐禪法。堯曰。禪是何物。坐底是誰。師受其語。晝夜體究。一日如廁。提前話有省。明年辭去。謁佛照光于育王。光問曰。何處人。師曰。劒州人。光曰。帶得劒來麼。師隨聲便喝。光笑曰。者烏頭子也亂做。貧甚無資剃髮。故人以烏頭子目之。未幾聞破菴先住蘇之西華秀峰。往見焉。有純顛者。入室次。橫機不讓。先打。至法堂。且欲逐出。師解之曰。禪和家爭禪亦常事。何止如此。先曰。豈不知道。我肚饑聞版聲。要喫飯去聻。師聞其語。不覺白汗浹背。逮先居靈隱第一座。復往從之。侍遊石笋菴。菴之道者請益曰。猢孫子捉不住。乞師方便。先曰。用捉他作什麼。如風吹水自然成紋。師侍旁。平生礙膺之物頓釋。巖雲巢居吳郡穹窿。遷瑞光。及台州瑞巖。皆延師分座。師在瑞巖。忽夢偉衣冠者。持把茅。見授。翌日明州清涼專使至。師受請入院。見伽藍神。姓茅。衣冠形貌。與疇昔夢無異。陞堂開法。一香供破菴。三年遷焦山。升雪竇。被旨移育王。又三年。嵩山少林散席。復詔住徑山。師居徑山二十年。儲峙豐積。有眾如海。號法席全盛 僧問。趙州道三十年前火爐頭。有個無賓主話。未曾有人舉著。此意如何。師曰。舌頭拖地。曰畢竟如何是無賓主話。師曰。言滿天下。曰只如玄沙聞得曰。者老漢脚跟未點地在。又作麼生。師曰。一坑埋著。曰可謂焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。師曰。一畫畫斷 上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鱉。範上座。尋常有一張口。挂在壁上。未曾動著。今日無端入者行戶事到。如今只得東簸西簸。未免拈起多年曆日。于中點出些子悞賺處。說似諸人。且要郭大李二鄧四張三。知得江南兩浙。春寒秋熱。雖然如是。黃河三千年一度清 上堂。若論個事。直是省要易會。多是諸人。自作艱難。自作障礙。所以有時東廊西廊。見諸人和南問訊。山僧便乃低頭相接。其實無他。只要諸人識得長老。是西川隆慶府人氏。若識得去。便與諸人。打些鄉談。說些鄉話。如今且未說。你識得長老。且各自知得自家鄉貫也得。還知麼。明州六縣。奉化八鄉 上堂。五峰門下。百種全無。僧牀迫窄。堂供蕭疎。脚下踏著低破磚頭碎瓦礫。面前撞見底王獦獠李麻鬍。恁麼薄福住山。真個孤負老鬍。雖然如是。更點分明 上堂。一夏已滿無事不辦。遂府鉢盂。卭州磁碗 示眾。面面相看。眼眼廝覰。衣外別傳。有甚憑據。倒却門前剎竿著。鳳棲不在梧桐樹 示眾。兀兀地思量。無可得思量。無可思量處。真個好思量。大庾嶺頭逢六祖。鰲山店上見曾郎 示眾。賊火相逢恰五更。現成贓物不須爭。暗中多少都分了。天曉依然各自行 示眾。日面月面。突出難辨。擬欲擡眸。空中兩片 理宗嘗召師。見于修政殿。奏對詳明。上為之動色。賜金襴僧伽黎。仍宣詣慈明殿陞座。上垂簾而聽。師舉賓頭盧尊者赴阿育王宮因緣。乃曰。君王一語出如綸。尊者眉毛八字分。四海風清烟浪靜。碧天無際水無垠。上大悅。以師所說法要。示參政陳公貴誼。陳公奏曰。簡明直截。有補聖治。乃賜佛鑑禪師號。并縑帛金銀等物。先是。師住山之明年寺燬。師逆知其數。不動容經意。三年寺成。閱六年復燬。燬之夕。風雨暴作。師端坐別舍漠然不問。且笑且吟曰。雨散雲收後。崔嵬數百峰。王維雖妙手。難落筆頭踪。仍結茅安眾。不數年寺復成。又去寺四十里。築室數百楹。接待雲水。賜額萬年正續。又西數百武。結菴一區。為歸藏所。上建重閣。秘藏後先所賜御翰。敞室東西。徧奉祖師與先世香火。遇始生日。為飯僧佛事。以薦冥福。葢蜀亂。師之先祀遂絕。故茲祠奉。以旌孝慕。上聞而嘉嘆。淳祐戊申秋。築室明月池上。榜曰退畊。乞老于朝。而舊疾適作。己酉三月旦日。陞堂示眾曰。山僧既老且病。無力得與諸人東語西話。今日勉強出來。從前所說不到底。盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。十八日集兩序。區畫後事。親書遺表。及遺書十數封。言笑諧謔如平時。醫者診視次。師謂曰。你未識者一脉在。其徒請遺偈。乃執筆書曰。來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有石橋。移頃而逝。遺表上聞。上遣中使。降香賜幣。奉全身葬于正續之側。塔曰圓照。
南康府雲居即菴慈覺禪師
蜀人。上堂。舉雪峰因閩王問。擬欲葢一所佛殿去時如何。峰曰。大王何不葢取一所空王殿。王曰。請師樣子。峰展兩手。雲門曰。一舉四十九。師頌曰。空王殿樣子。雪峰展兩手。添得老韶陽。一舉四十九。總是面南看北斗 讚船子道影曰。三十餘年在藥山。鬼家活計豈能傳。當時不得夾山老。你且奈煩撑破船 示眾。舉葉縣省因僧問。如何是密用心處。縣曰。閙市裏輥毬子。曰意旨如何。縣曰。普請大家看話。頌曰。輥毬鬧市大家看。一陣清風吹面寒。定亂不須雙刃劒。活人何必九還丹 師嘗遊雲居。夜宿瑤田莊。夢安樂神告曰。師於此山。只有一粥之緣