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56-中国撰述史传部禅宗-五灯严统-明-通容-第407页
否。者曰。在即在。祇是不見客。霞曰。太深遠生。者曰。莫道上座佛眼也覷不見。霞曰。龍生龍子。鳳生鳳兒。國師睡起。者舉似。師打二十棒趂出。丹霞聞曰。不謬為南陽國師。師曰。侍者瞠眼寐語。累他國師。寢食不安。丹霞雖解。就地埋人。殊不顧傍人看破。還有知他侍者喫棒丹霞喫驚底麼。試道看。復頌曰。端居丈室獨安眠。不憶春花落檻前。可恨遊蜂胡亂弄。至今趕向草堤邊。僧擬禮拜。師曰。莫妄想。僧擬開口。師又曰。莫妄想。僧拂袖轉身。師曰。與麼好笑。問禮拜的可是某甲否。師曰。汝問那個。僧進語。師一推曰。莫妄想。僧禮拜。師問僧崑崙曰。祇如毗嵐風一起。盡大地吹為微塵。崑崙在什麼處。僧擬議。師便打出。
磬山脩禪師法嗣
鎮江府夾山林臯本豫禪師
初參雲門。次參博山。博曰。未入金籠貯。誰家野雀兒。師曰。鶴有九皐翀碧漢。馬無千里謾追風。博曰。運斤非郢。未免傷痕。師曰。祇如諸方。竪拂揚眉。又得甚麼邊事。博曰。片雲橫海岳。樵子盡思歸。師曰。怪來岩下虎。特地暗驚人。便出參磬山。入室次。山曰。我疑汝不會廓侍者與華嚴相會因緣。師曰。不但和尚疑某甲。盡大地人疑某甲。山曰。盡大地人疑汝。則可莫使老僧疑你。師曰。恁麼則某甲罪過。山曰。只如興化與旻德賓主四喝。化曰。適纔若是別人三十棒。一棒也較不得。何故。為他會一喝不作一喝用。那裏是他會一喝不作一喝用處。師曰。放某甲別通個消息。山曰。不要下語。師遂頌曰。主賓相逢。縱奪作家。喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯豈作親承解撒砂。山然之。後開法石湫。過報恩謝法山。將如意付曰。此是。老僧四十年用不盡底。將去揩磨。不得有忘。師秉如意入堂曰。者个是堂上老人。為豫上座。作用不盡底公案。敢問。有同相證用者麼。良久。擊板頭一下。便出。開山次。握枯藤謂侍者曰。此是曹家女。者曰。却少謝家郎在。師曰。但得有女。何愁無郎。者曰。雖然。也要完全始得。師拈藤度與。者擬接。師擲下。笑曰。却不相當。誕日上堂。天地與我同根。萬物與我一體。秋光遍界生。秋風從地起。拈起拄杖曰。山僧今日生也。遂放下曰。逢人切莫錯舉。晚參云。不透祖師關。休來到夾山。一步一吃顛。千難與萬難。這箇且止。作麼是行脚事。參示眾云。我這裏參禪。大似與汝等茘枝吃。去了殼。喫了肉。須還老僧核來始得。且道。殼作麼生去。肉作麼生喫。核作麼生還得老僧。一僧纔出禮拜。師便歸方丈。僧問。如何是大法源底。師竪拂子曰。會麼。曰忽有人道。和尚也未徹在。又作麼生。師曰。汝不是這等人。曰和尚因甚壓良為賤。師曰。從來得恁麼慣。僧禮拜。僧辭。問或有人問某甲竹林佛法。如何抵對。師曰。一日惟擔兩度土。曰恁麼則某甲竟往也。師直打出。復示偈曰。竹林寺裏無佛法。一日惟擔兩度土。分付諸方禪學人。輕輕莫到夾山路。
湖州報恩玉林通琇禪師
蓉城楊氏子。澄江請磬山。不赴。師破關來見。叉手曰。狂兒國土。父不容過。者個峯頭。還是老漢住處麼。山曰。你且站下脚。我與汝道。師掀倒香案。便出。山高聲曰。將拄杖來。師遙應曰。劍去久矣。住後。上堂。有一句子。河沙剎土三世諸佛。不能說。西乾東震歷代祖師。不能說。天下善知識。不能說。先師亦未曾說。琇上座。今日既居此位。為眾分明舉似去也。良久曰。元正啟祚。萬象咸亨。上堂。眾競出問話畢。師曰。欲釣鯨鯢澄巨浸。却嗟蛙步滯泥沙。擲拄杖。下座。上堂。有一人。佛之一字。素不喜聞。念佛一聲。漱口三日。有一人。見佛歡喜。禮拜讚歎。種種供養。二人同到報恩來。且道。留那一個即是。有般漢。便道。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。正好捉來。朝打三千。暮打八百。何故。大海若不納。百川應倒流。僧問。和尚昔年見處如何。師曰。路逢劍客須呈劍。曰即今日用事如何。師曰。不遇詩人莫獻詩。問[囗@力]地一聲時如何。師曰。慚惶殺人。問德山入門便棒。臨濟入門便喝。未審。過在什麼處。師曰。咬人屎橛。不是好狗。問某甲特來禮拜和尚。師曰。却值和尚不在。僧擬議。師便喝。問如何是定。師曰。顛顛倒倒。曰如何是慧。師曰。愚愚癡癡。曰如何是定慧總持。師曰。又顛倒又愚癡。問如何是臨濟宗。師曰。耀古騰今。曰如何是雲門宗。師曰。普天匝地。曰如何是曹洞宗。師曰。家風綿密。曰如何是溈仰宗。師曰。父子作家。曰如何是法眼宗。師曰。進前來與汝道。曰打破砂盆透底去也。師曰。與汝三十拄杖。
杭州理安箬庵通問禪師
吳江俞氏子。參磬山。看父母未生前話。久無入處。一日聞風聲。驀然慶快。呈偈曰。千玄萬妙隔重重。箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲。寒崖吹落五更風。山曰。玄妙即不問。汝如何是不隔底句。師擬對。山便打退。入室次。山曰。不得燒却眉毛。師便喝。山曰。燒却了也。師轉身曰。看這老漢一場敗闕。便出。住後示眾。僧問。如何是奪人不奪境。師曰。藏盡楚天月。唯存漢地星。曰如何是奪境不奪人。師曰。花落亂流稀。村翁坐遲暮。曰如何是人境兩俱奪。師曰。干戈既息狼烟少。誰唱江南折柳辭。曰如何是