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46-绘事微言-明-唐志契-第12页

色那得有一毫趣致是以虎头之满壁沧洲北苑之若有若无河阳之山蔚云起南宫之点墨成烟云子乆元镇之树枯山瘦回出人表皆毫不着象真足千古若使写画尽如郭忠恕赵松雪赵千里亦何乐而为之昔人谓画人物是传神画花鸟是写生画山水是留影然则影可工致描画乎夫工山水始于画院俗子故作细画思以悦人之目而为之及一幅工画虽成而自己之兴已索然矣是以有山林逸趣者多取写意山水不取工致山水也
画要读书
昔人评大年画谓胸中必有千卷书非真有千卷书也葢大年以宋宗室不得逺游每集四方逺客山人纵谈名山大川以为古今至快能动笔者便令其想象而出之故其胸中富于闻见便富于丘壑然则不行万里路不读万卷书欲作画祖其可得乎此在士夫勉之无望于庸史矣
画不可苟
宋元人画愈玩愈佳岂今人遂不及宋元哉正以宋元人虽解衣盘礴任意挥洒为之然下笔一笔不苟若今人多以画餬口朝写即欲暮完虽规格似之然而藴藉非矣即或丘壑过之然而丰韵非矣又常见有为俗子催逼而率意应酬者那得有好笔法出来始信十日一水五日一石良有以也
要看真山水
凡学画山水者看真山水□极长学问便脱时人笔下套子便无作家俗气古人云墨渖留川影笔花传入神此之谓也葢山水所难在咫尺之间有千里万里之势不善者纵摹画前人粉本其意原自逺到落笔反近矣故画山水而不亲临极高极深徒摹仿旧人栈道瀑布终是模糊丘壑未可便得佳境
存想
画必须静坐凝神存想何处是山何处是水何处是楼阁寺观村庄篱落何处是桥梁人物车舟然后下笔则丘壑纔新不然任意挥洒非不可人便是套头矣及至得了新丘壑又好住手却多一畨蛇足
品质
写画须要自己高旷张伯雨题倪迂画云无画史纵横习气又迂翁自题师子林阁云此画真得荆关遗意非王蒙辈所能梦见也其高自标置如此顾谨题倪迂画云初以董源为宗及乎晩年画益精诣而北苑笔法渺乎脱矣葢迂翁聚精于画虽从北苑筑基然借荆关而兼河阳专以幽深为宗者也若纵横习气即黄子乆犹有焉然则赵吴兴之逊迂翁乃胷次之别耳画须从容自得适意时对明窓净几高明不俗之友为之方能写出胸中一点洒落不覊之妙
画有自然
画不但法古当法自然凡遇高山流水茂林修竹无非图画又山行时见竒树须四面取之树有左看不入画而右看入画者前后亦然看得多自然笔下有神传神者必以形形相与心手凑而相忘未有不妙者也夫天生山川亘古垂象古莫古于此自然莫自然于此孰是不入画者宁非粉本乎特画史収之绢素中弃其丑而取其芳即是絶笔
大小所宜
凡画山水大幅与小幅回乎不同小幅卧看不得塞满大幅竖看不得落空小幅宜用虚愈虚愈妙大幅则须实中带虚若亦如小幅之用虚则神气索然矣葢小幅景界最多大幅则多高逺是以能大者每不能小能小者每不能大亦如书家之小字用手大字用肘细小运指者然各各难兼也总之大画最难得好是以小画传留者多大画传留者少亦不独不能珍藏之过也
逸品
山水之妙苍古竒峭圆浑韵动则易知唯逸之一字最难分解葢逸有清逸有雅逸有俊逸有隐逸有沈逸逸纵不同从未有逸而浊逸而俗逸而模棱卑鄙者以此想之则逸之变态尽矣逸虽近于竒而实非有意为奇虽不离乎韵而更有迈于韵其笔墨之正行忽止其丘壑之如常少异令观者泠然别有意会悠然自动欣赏此固从来作者都想慕之而不可得入手信难言哉吾于元镇先生不能不叹服云
老嫩
凡画嫩与文不同有指嫩为文者殊可笑落笔细虽似乎嫩然有极老笔气出于自然者落笔粗虽近乎老然有极嫩笔气故为苍劲者难逃识者一看世人不察遂指细笔为嫩粗笔为老真有眼之盲也
仿旧
画家传摹移写自谢赫始此法遂为画家快捷方式葢临摹最易神气难传师其意而不师其迹乃真临摹也如巨然元章大痴倪迂俱学北苑一北苑耳各各学之而各不相似使俗人为之定要笔笔与原本相同若之何能名世也
画要明理
凡文人学画山水易入松江派头到底不能入画家三昧葢画非易事非童而习之其转折处必不能周匝大抵以明理为主若理不明纵使墨色烟润笔法遒劲终不能令后世可法可传郭河阳云有人悟得丹青理专向茅茨画山水正谓此
苏松品格同异
苏州画论理松江画论笔理之所在如高下大小适宜向背安放不失此法家准绳也笔之所在如风神秀逸韵致清婉此士大夫气味也任理之过易板痴易叠架易涉套易拘挛无生意其弊也流而为传写之图嶂任笔之过易放纵易失欵易寂寞易树石偏薄无三面其弊也流而为儿童之描涂嗟夫门户一分点刷各异自尔标榜各不相入矣岂知理与笔兼长则六法兼备谓之神品理与笔各尽所长亦各谓之妙品若夫理不成其理笔不成其笔品斯下矣安得互相讥刺耶
画在天分带来
昔陈姚最品画谓立万象于胸中传千祀于毫翰夫毫翰固在胸中出也若使氓氓然依様葫芦那得名流海内大抵聪明近庄重便不佻聪明近磊落便不俗聪明近空旷便不拘聪明近秀媚便不粗葢言天资与画近自然嗜好亦与画近古人云笔力奋疾境与性会言天资也贞观公私画史评吴道玄为天付劲豪幼抱神奥后有作者皆莫过之岂非天性耶
山水性情
凡画山水最要得山水性情得其性情山便得环抱起伏之势如跳如坐如俯仰如挂脚自然山性即我性山情即我情而