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3-书史会要-明-陶宗仪-第21页
其后题云善女人杨氏为大唐皇帝李三郎书
曺文姬本长安倡女姿艳絶伦尤工翰墨欲偶者请先投诗岷山任生诗曰玉皇殿前掌书仙一染尘心谪九天莫怪浓香熏骨腻霞衣曽带御炉烟女曰真吾夫也不然何以知吾事耶遂事之五年忽对任曰吾本上天司书仙人以情爱谪人寰二纪将归子可偕行腾云而去后以所居为书仙里
薛涛成都倡妇也以诗名当世作字无女子气笔力峻激其行书妙处颇得王羲之法少加以学亦卫夫人之流也
刘氏翰林书人刘秦妹归马氏临效逼斥安西兰亭邈夺真迹
道士杜光庭字宾圣号东瀛子括苍人传授真天师特进检校太傅太子宾客兼崇文馆大学士行尚书戸部侍郎广成先生上柱国蔡国公弃儒入道喜自録所为诗文而字皆楷书人争得之故其书因诗文而有传要是得烟霞气味虽不可以拟伦羲献迈往絶人亦非世俗所能到也
道士梁元一亡其乡里丹药之暇尤喜翰墨初慕锺王楷法久而出入规矩之外然其法严其气逸其格清有超世絶俗之态
道士鱼又玄华阳人工行书得王羲之笔意而清劲不堕世俗之习飘然有仙风道骨可以想见其人
释懐素字藏真俗姓钱长沙人徙家京兆玄奘三藏之门人也精意翰墨追仿不辍秃笔成冡一夕观夏云随风顿悟笔意自谓得草书三昧评其埶者以谓若惊蛇走虺骤雨狂风又谓援豪掣电随身万变又谓张长史为颠懐素为狂以狂继颠孰为不可及其晚年益进则复评其与张芝逐鹿兹亦有加无已考其平日得酒发兴要欲字字飞动圆转之妙宛若有神是可尚者
释亚栖洛阳人喜作字得张颠笔意毎论颠云世徒知张旭颠而不知实非颠也观其自谓吾书不大不小得其中道若飞鸟出林惊蛇入草则果颠也耶此亚栖所以独得而世俗未必知也
释髙闲乌程人善草书为韩愈所知作序送之大扺言其书法出扵张颠故其变动不可端倪
释■〈巬，言代夫〉光江南人潜心草字虽未足与智永懐素方驾然亦自是一家法为时所称岂一朝夕之力与
释□□好古喜学扵科斗小篆各为千文又以隶书识其侧其科斗小篆笔意淳古而隶书复洒然不羣亦不缪扵用心也
释□□作小楷下笔有力一点画不妄作然修整自持正类经生之品格髙者但恨拘窘法度无飘然自得之态然其一没三折笔之埶亦自不苟
释懐仁积年学王羲之书其合处几得意味若语渊源故未足以升羲之之堂然点画富扵法度非初学所能到集羲之之书自懐仁始
释行敦作行书仪刑王羲之笔法当天寳间写安国寺以书名千余字画遒媚富扵绳墨视王氏其犹得其门者后有集羲之一十八家者行敦其一也
释齐已俗姓胡氏潭州益阳人颇好吟咏留心书翰笔迹洒落得行书法望之知其非寻常释子书也
释景云喜草法初学张颠久之精熟有意外之妙观其书左盘右蹴若浓云之兴迅雷之发使人惊骇
释贯休字德隠姓姜氏婺州兰溪人工为歌诗天复中赐号禅月作字尤竒崛至草书益胜喜书千文虽不可比智永要自不凡
释梦龟作颠草竒怪百出虽未可语惊蛇飞鸟之迹而笔力遒劲亦自是一门之学
释文楚喜作草书学智永法久而有得落笔轻清无一点俗气飘飘若飞云之映素月一见使人泠然有物外之兴
释灵该会昌中以八分书称扵时手和笔调固亦可采其追步古人且几何哉
释景福工草书应规入绳犹有遗法然僧书多蔬茹气此古今一也
释湛然师锺繇工真行比见衡岳碑亦无愧色吕总谓子云之后难与比肩
释玄悟工八分真行八分虽不逮韩亦僧中之杰耳吕总谓气骨无双迥出时辈
释辨才俗姓袁氏梁司空昂之孙博学工文毎临智永书逼真原本
释崇简工真行书吕总谓其临写逸少时有乱真
释道钦
释惟则
释朗法
释回上人
释思顾
释惟嵩
右并工书翰
释献上人工草书孟郊有送草书献上人归庐山诗甚美之
释修上人工草书史邕诗曰张旭骨懐素筋筋骨一时传斯人
释广利大师工草书吴融诗云崩云落石千万状随手变化生空虚
○五代
梁太祖朱温宋州砀山午沟里人也其父诚以五经敎授乡里人号朱五经生三子全昱存温诚卒三子贫不能为生与其毋佣食萧县唐干符四年黄巢反温亡入贼中既而归降赐名全忠后封梁王簒唐自立更名晃尝见其批答贺表行书字体虽曰纯熟然乏气韵
梁末帝朱友贞温第三子即位更名瑱为人美姿仪沈黙寡言喜与文人儒士逰爱弄翰墨多作行书批敕大者或盈尺而笔埶结宻殊有王氏羲献父子之法
周世宗柴荣邢州人太祖柴后之侄事君孝以孝闻遂以主噐委之其继明在御绍述前烈増大基构故宜神武之畧氤氲盘礴发扵笔端其运用处自己过人逺甚观赐张昭诏有行书法亦可见其畧也
南唐主李景字伯玉徐州人先主升之长子升先为吴王杨行宻养子诸子不能容乃乞徐温冒姓徐氏名知诰及簒位复姓李氏更今名自言唐宪宗子建王恪之后景既立又更名璟富文学工正书观其字落笔分布匀穏曽无滞思乃积学所致非偶合规矩者
吴越王钱镠字具美杭州临安人幼与羣儿戏指挥队伍号令有法及壮贩盐为盗唐僖宗朝以杀黄巢贼将