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88-断易天机-明-佚名-第53页
禄者：以旺为禄。则甲禄在寅之类，在临官、帝旺之处，喻人之长而食禄也。马者：驿马。如寅午戌马居申，谓之驿马。若临身世，或临官鬼父母，及动来生扶身世，乃大吉，唾手成名之象，大忌空亡与刑害也。）
贵人持世，九天雨露承恩。
（贵人有二：有天乙贵人，有福星贵人。宜旺相，怕刑冲。若临官鬼及文书，主官职高迁，必登相位。福贵持世，主人有福德，一生见险无虞，临凶无咎也。）
青龙动则事业易成，朱雀空而文书难就。
（青龙者：吉庆福德之喜神。其动有三，年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动，必加官进禄。与天马并立，自有升腾进益之喜。不宜落空，必主虚喜，若得兴隆，事事称心，吉无不利。朱雀：占官之用爻，宜旺不宜衰，若见空亡，文书必难成就，或被刑克，文书必遭伤坏。）
子孙发动，纵然在任也休官；
（子孙乃剥官之神，若发动，虽在任所，亦当休致，其求仕者，不必言也。）
劫杀交重，当见承恩方损己。
（劫杀见神杀章内。劫杀者，五行混浊之神。又云：阴气尤毒者，谓之杀也。占者遇之，皆非吉兆。若官鬼临之发动，必因官损命。）
妻财持世，诰牒岂得如心？兄弟扶身，俸禄安能称意？
（凡占官，文书克我则吉，我克文书则凶。妻财持世克文书，纵使成就，文辞亦不如意。兄弟为克剥之神，俸资必非厚也。）
父化父，文书不实；官化官，事体翻腾。
（父母为文书。父化父，文书虚而不实也。官化官，事体翻腾反复也。）
卦中两父两官，必是鸳鸯求仕。
（卦中遇之，必有两意，干事此失彼得之兆，此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺而后鬼空，只宜守旧，不可改谋；前鬼衰而后鬼旺，宜舍旧图新；前后皆旺，所求遂意。）
爻上月德月建，须逢獬豸为冠。
（月德、月建，皆清正之吉神，诸杀莫敢仰视。若见加临贵人，扶持官鬼及世爻，必非州县之官，乃风宪之职。更看日下衰旺，便可断其擢官赴任。此又不忌凶杀，逢杀则威风凛凛。动止惊人，操权轰烈。）
太岁动则在任有除，劫杀空则逢凶无咎。
（太岁，地杀之主宰，诸神不敢当。若值青龙、月建，加临父官发动，虽见居任所，又当升擢美职也。若加劫杀，则当贬谪。如落空亡，逢凶无咎。）
鬼爻持世，应知到任把权；印绶扶身，必定临庭掌案。
（鬼爻持世，印绶扶身，卦之主宰。若见用爻加临，定主到任把权，临庭掌案也。）
卦无父母，终无所任之邦；爻隐妻财，未得养廉之俸。
（父母为任所之地，若不出现或落空，恐无所任之处。妻财隐伏及落空，养廉之俸未足也。）
一世二世任所非遥，五世八纯仕途远涉。
（一、二、三世在内卦，故曰非遥；四、五、八纯在外卦，故曰远涉也。）
要识宦情好恶，须凭卦象推详。
（假如隔手来占，要知本官为人，及形貌性情，但将鬼爻论之。看在何宫，论其形体并六兽之形貌性情，了然可见。奥义开列于后。）
世在离宫，眼露聪明性急；身居乾象，面圆正大仁慈。
（离属火为目，乾属金为首，各取其体德而言之也。）
金为武职之官，掌生杀之重柄；火乃文章之士，探礼义之根源。
（金有断制之义，故取为武职；火乃文明之象，必职司儒业。）
[译文]
有孩子而能登科及第，则万事满足者，当如宋代窦禹钧，其五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继登科及第。无官一身轻，谁来辅佐国家的领袖呢。想要做政府的官员，可以用易卦来帮助分析和判断。谋望求官升职，需要鬼爻旺相，考量宣敕，则看父母爻旺衰。父母爻旺，职位必高，官鬼爻衰，职位卑小。要预知品级，就要仔细分析推详。若禄马扶助世爻和临官鬼，一生春风得意。逢贵人持世，必承皇恩而登贵位。临青龙动，则事业易成。逢朱雀空亡，则文章难录用，任职书也难见。子孙爻发动，即使是现有职位，也会被剥夺。劫杀发动，即使任职后，也会损身（疾病、死亡）。妻财爻持世，克伤父母文书，即使成就，也不能称心如意。兄弟爻发动，克伤财爻，俸禄必不称心。父母爻化父母爻，文书不实在。官鬼爻化官鬼爻，事多反复。卦中有两父或两官，可能是两处求谋，有得此失彼之兆。爻临月德、月建，可能会是监察，刑事一类部门的官员。父官临太岁动，则会升职。若临劫杀，则当贬谪，劫杀逢空，则逢凶也无大碍。官鬼爻持世，当是有权柄之职位，父母爻扶助世爻，必然执掌实权。卦无父母爻，虽然录取为官，也只是空职，闲职。若财爻伏藏不出，有停薪之忧。若逢内三爻持世，任职之处不会太远，若逢五爻持世或八纯卦，任职之处就很遥远了。要了解官场的情况，也要凭卦象来分析推断。世爻在离宫，其人眼露，聪明善辩，性格急躁。世爻在乾宫，其人面圆，正大仁慈，开朗豁达。官鬼为金，表示是武官，掌生杀之权。官鬼为火，表示是文职，掌教育，考试等权。
卜筮元龟云
抑身扶世求官得，天驿相生允不刻，更逢鬼旺讵相疑，二月坤之升卦是。占人问道是何时，答曰扶鬼以为