九二:孚兑,吉,悔亡。
《象》曰:孚兑之吉,信志也。
六三:来兑,凶。
《象》曰:来兑之凶,位不当也。
九四:商兑未宁,介疾有喜。
《象》曰:九四之喜,有庆也。
九五:孚于剥,有厉。
《象》曰:“孚于剥”,位正当也。
上六:引兑。
《象》曰:上六“引兑”,未光也。
生僻字注释:(1)【忻】读音:xin,一声。此字通“欣”。意为:喜悦。
兑宫:《泽水困》(六合) 属金 兑上坎下
【本 卦】
▄▄ ▄▄ 父母丁未土
▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金
▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水 应
▄▄ ▄▄ 官鬼戊午火
▄▄▄▄▄ 父母戊辰土
▄▄ ▄▄ 妻财戊寅木 世
河中无水之卦,
守己待时之象。
判曰:困者,危也。水在泽下,万物不生。君子困穷,小人滥盈。三山幽谷,向暗背明。占者有难,守而勿争。
虎易注:世身在三爻,月卦身为午,在三爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
困:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
《彖》曰:“困”,刚掩也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!“贞,大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。
《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。
六爻断:
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌(1)。
《象》曰:“入于幽谷”,幽不明也。
九二:困于酒食,朱绂(2)方来,利用亨祀。征凶,无咎。
《象》曰:困于酒食,中有庆也。
六三:困于石,据于蒺藜(3),入于其宫,不见其妻,凶。
《象》曰:“据于蒺藜”,乘刚也。“入于其宫,不见其妻”,不祥也。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
《象》曰:“来徐徐”,志在下也。虽不当位,有与也。
九五:劓刖(4),困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
《象》曰:“劓刖”,志未得也。“乃徐有说”,以中直也。“利用祭祀”,受福也。
上六:困于葛藟(5),于臲兀[此字为【兀危】的简化字](6),曰动悔有悔,征吉。
《象》曰:“困于葛藟”,未当也。“动悔有悔”,吉行也。
生僻字注释:(1)【觌】读音:di,二声。意为:见,相见。(2)【绂】读音:fu,二声。意为:古代系印章的丝绳。(3)【蒺藜】读音:ji,二声。li,二声。意为:一年生草本植物。(4)【刖】读音:yue,四声。意为:古代砍掉脚的酷刑。(5)【蕌】读音:lei,三声。意为:藤,缠绕。(6)【臲[兀危]】读音:nie,四声。wu,四声。意为:不安定。
兑宫:《泽地萃》 属金 兑上坤下
【本 卦】
▄▄ ▄▄ 父母丁未土
▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金 应
▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 世
▄▄ ▄▄ 父母乙未土
鱼龙会聚之卦,
如水就下之象。
判曰:萃者,聚也。内外喜悦,上下俱柔。万事蕃息,利禄悠悠。求谋有济,解释忧愁。
虎易注:世身在六爻,月卦身为未,在初、六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
萃:亨。王假有庙,利见大人,亨。利贞,用大牲吉,利有攸往。
《彖》曰:“萃”,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也。“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。
《象》曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。
六爻断:
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑;勿恤,往无咎。
《象》曰:“乃乱乃萃”,其志乱也。
六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。
《象》曰:“引吉,无咎”,中未变也。
六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。
《象》曰:“往无咎”,上巽也。
九四:大吉,无咎。
《象》曰:“大吉,无咎”,位不当也。
九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。
《象》曰:“萃有位”,志未光也。
上六:赍(1)咨涕洟(2),无咎。
《象》曰:“赍咨涕洟”,未安上也。
生僻字注释:(1)【赍】读音:ji,一声。意为:怀着,抱着,把东西送给人。也有注【赍咨】为叹息,悲叹。也有注【赍咨】为