克为自取。支临干克干。为上门乱首更兼发用。凡日克辰。乃上凌下。却得下贼上为用。辰克日。乃下犯上。却得上克下为用名凌犯)
赘壻
干临支克支。临干被克。更兼发用。统履之体。屈意丛人。(干为夫。支为妇。干临支以动就静,如赘壻然。支临干以静就动。如妇人随男就嫁。皆舍己从人之意)
冲破
干支冲辰皆破为用。或用神与岁月日时冲破乘凶将。又加破碎煞。统夬之体。雪上加霜。
淫泆
初传卯酉为用。将乘后合。卯酉为阴私之门。后合乃淫欲之神。主淫奔泆欲。统既济之体。阴阳配合。(初传天后。末传六合。名泆女,发用起六合。末传天后。名狡童)。
芜淫
四课有克。缺一为不备。日辰交互相克为无淫。阳日丛日上起第一课。柔日丛辰上起第一课。第一课千之阳神。第二课千之阴神。第三课支之阳神。第四课支之阴神。二阴一阳为阳不备。二阳一阴。为阴不备。统小畜之体。琴瑟不调。(夫妻行年冲克。上下神互相贼克。名解离。如孤雁出群寡。又地盘空亡。为孤辰。天盘空亡为寡宿。十干不到之地。五行脱空之乡。名孤寡。孤寡者。春巳午孤。子丑寡。夏申酉孤,卯辰寡。秋亥子孤。午未寡。冬寅卯孤。酉戌寡。以初传而定。)
度厄
四课内三上克下为幼。三下贼上为长。统剥之体。六亲冰炭。
无禄(绝嗣)
四上克下。上不容下。下难自存。或四下贼上。以下犯上。下被上夺。统否之体,上下僣乱。(干支害神上下相加发用。临行年为侵害。三刑发用。并行的为刑伤)
二烦
四仲月将遇四正。(即朔望弦晦)及四平日。(即四仲)占得日月宿加四仲。斗罡系丑未。统明夷之体。刑棘满途。(日宿临四仲。斗罡繁丑未为天烦。月宿临四仲。斗罡繁丑未为地烦)
天祸
四立日占。得今日干支临昨日干支。或昨日干支临今日干支。统大过之体。嫩草遭霜。
天狱
囚死墓神发用。斗加日本。统噬嗑之体。萎靡不振。
天寇
四难日占。得月宿加难辰。统蹇之体。时势多艰。
天网
占时与用神克。统蒙之体。天网四张。
魄化
白虎带死气。临日辰行年发用。统蛊之体,阴害相连。
三阴
太乙逆行。日辰在后发用。中末各带囚死。将乘元武白虎。时克行年。统中孚之体。群阴当恶。(带凶更甚。如课传六阴俱备为六阴。)
龙战
卯酉日占。行年在卯酉上。又遇卯酉人传。卯酉发用。卯月阳气生。酉月他气出。卯为日出月入之门。酉为日入月出之门。一生一杀。相战于门。统离之体。门户不宁。
死奇
斗罡每秒日辰发用。月行度到角亢之分。或月宿临太岁日辰。统未济之体。忧中望喜。
死绝(灾厄)
日之死乡。又加死地之绝乡发用。如甲木死于午。午火绝在亥。或丧车游魂等发用。统归妹之体。鬼崇作造孼。
殃咎
凡三传处克。日又夹克。内战外战。乘墓坐墓。统解之休。内外凌辱。
九丑
凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占,丑临日加四仲发用。子午卯酉为阴阳易绝之神。有生杀之道。乙戊己辛壬乃制杀不正之位。三光不照。此等日过丑临仲。是名九丑。统小过之体。上下迍邅。
鬼墓
干支上神发用。或作干鬼干墓。支鬼支墓。既作是鬼。又为干墓。统困之体。守己待明。
历德
贵人临卯酉为历德。干支阴阳。在贵人前为蹉跎。在贵人后为微服。阳前阴后为定。阴前阳后为失机。统随之体。鸣惊失凤。
盘珠(天心)
太岁月建及日时并三传。皆在四课这中。或岁月日时俱在四课之上。统大壮之体。凤翔丹山。
全局(润下、炎上、曲直、从革、稼穑)
水局(申子辰)火局(寅午戌)木局(亥卯未)金局(巳酉丑)土局(辰戌丑未)凡三传行三合。统大畜之体。同类欢会。
元胎
孟神发用。传用四孟。盖四孟为四生之局。又为五行受 之位。如寅加巳。巳加申。为进肯长生。名病胎。乃上生下。为五行病处。寅加亥。亥加申。为退步长生。名生胎。乃下生上。是身旺之乡。统家人之体。花开结子。如子孙空亡为不育。返吟为绝胎。
连珠
用神在一方。相连作中末。或三传孟传季相连。或岁月日时连。或寅卯辰之类。统复之体。山外表山。
问传
凡课间位作三传。统巽之体。阴阳升降。
六纯
三传俱阳为六阳。俱阴为六阴。统革之体。天渊悬隔。
顺十二格(以三传而言)
登三天(辰午申)巳午未申。四位为天。盖龙登天则行雨。官登天位主迁转。惟忌空脱。占争讼转大。占病弥深。占行人即至。久旱而占则雨之类。
出三天(午申戌