,无三则二房受害矣。凡亥龙起祖,由亥旋入艮结穴者,定主科甲及第,富贵显耀。若卯龙起祖,入丙转亥结穴者,主文武双全,宰辅三公。如兑龙起祖转丙入庚者,主巨富,又主翰苑才名。如正亥结穴者,主科甲连绵,官居台阁。
壬宫天星
《易》曰:“壬属北方。”阳水纳卦于离,为天干之九数。故《卜易》曰:“离火己卯己酉亲。”己、壬二干隶离。时令仲冬,太阳雨水到壬山,处暑到丙向,天帝大暑到壬山。天星曰阴权,室宿二星赤居其所,为太庙,天子之宫也。又为元宫,一曰清庙,又为军粮之府,又土工事。其下九天为日、月、五星之中道。土一星,为天子宫;下一庙为太庙,故羽林以卫之,将有土工之事。占于营室,其星明正则国昌,文明四海;不明则鬼神不享祭祀,天下多生疾疫。
壬 龙 法
紫微帝座,一白星傍照壬地,又得四辅六相左右辅之,为龙之上吉。其龙不可与亥同行,谓之龙身带曜,先贤所忌,切宜详细。若乾龙起祖,由坤入午,正出面结穴者,定主科甲翰苑,官居极品。如坎龙起祖,由甲出乙,转壬结穴者,主富贵双全,科甲联登。若午龙起祖,入坤转乙,向甲结穴者,主巨富,田联阡陌,官居台省。
坎宫天星
《易》曰:“坎,陷也。习坎,有孚维心,亨。行有尚。”位居正北,雨以润之而枯槁滋息。时令仲冬。曰:“劳乎坎”,以终岁勤动,慰劳于斯,一阳藏蓄而休息也。冬至,天帝回归北极于子垣,太阳复命告功于丑所,壬癸辅子。坎,冬之令也,万物归藏,帝既慰劳而一元告成。《易》曰:“劳乎坎。”天星曰阳光,虚宿二星赤居其所,冢宰之象,主北方城邑、庙堂祭祀之事。又主风云、死丧、哭泣。下九尺是日、月、五星之中道,其星明大则天下安泰。又危宿三星赤,亦居其所,为天府,一曰天市;又曰架屋,为天子庙堂。下九尺由日、月、五星之中道。主架屋受藏风雨、墓坟祠礼,亦为冢宰之官。主天下五谷丰稔,以象海涵珠滋万物之所。一白正临,九紫对照,八白居左,六白居右,两相辅佐,天帝成始之宫也。
坎 龙 法
凡坎龙起租,骨脉分明,地局端正,到头结穴者,为龙之上吉。若转坤龙结穴者,定主双生之儿,富贵可许。如旋申起势,转正坎出面结者,亦主科甲富贵。又有翻身逆势,旋申由午结回龙顾租,必得局法端正,砂水秀丽,定主翰苑才名,日近天颜,富而好礼。又主双生之儿,又生六指之人。如壬癸起祖,旋申入辰,转乙出面者,主产武略将帅之职,英俊雄伟之才。若巽山起祖,由坎出面结者,主生双女。兑龙亦同,主家财消散。
癸宫天星
《易》曰:“癸属北方之阴水,纳卦于坎,为天干之十数。”故《卜易》曰:“坎水戊寅外戊申。”癸、戊二干隶坎,时令仲冬之末。太阳大寒到山,大暑到向;天帝小寒到山。天星曰阴光,女宿四星赤居其所,为天之少府,掌管书机。又为须女、贱妾之称,妇职之小也。主布帛、裁制、嫁娶。下九尺为日、月、五星之中道。其星明则文士现,五谷丰,女工昌盛,府库充盈。
癸 龙 法
凡癸龙起祖,旋申入辰转乙出面结穴者,主生英雄豪杰,才堪将帅。如旋申起势,转正坎出面结者,主科甲富贵。若转坤龙结穴者,富贵双全。如翻身逆势,旋申由午结回龙顾祖,定主科甲翰苑,又主双生之儿、六指之人。与坎宫同推。
丑宫天星
《易》曰:“丑属阳土,东北之界,纳甲于兑,金库于丑。”地支之二数,时令季冬。太阳小寒到丑山,小暑到未向。天帝大寒到丑山。天星曰金牛,又曰斗牛。牛宿六星赤居其所,为天之关梁,主牺牲之事。日、月、五星贯之为中道。上二星,主道路;次一星,主关梁;又次二星,主南夷。其上二星,一曰积路,一曰积火,主道路;中间一火星,主关梁、牛马;次下三星,主南越。星明大则王道,天下安,牛马广;不明,则牛马瘟疫。
丑 龙 法
《易》曰:“丑居东北。”以八白同宫,贪狠一星,在紫微之北下照丑地。在天为四金,在时为四季。然天市垣中,天机一星傍照丑地。故丑龙起祖,骨脉分明,为龙之上吉,定产富贵之人。其龙不可与癸同行,切宜详细。如兑龙起祖,入艮由震出面结穴者,主产文武全才之士,威镇边夷。若艮龙起祖,由丙入庚结穴者,主科甲奕世、丁财大旺。若亥龙起祖,入艮转未结穴者,主大富,乃得牛羊发家。
艮宫天星
《易》曰:“艮,止也。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人,无咎。”位居东北,艮以止之,而生意收敛于不过。时令于春,曰:“成言乎艮。”生克嗣续,成终开始,则一阳凝止于外,而为之有待也。此帝之无为而为,不为也。大寒,天帝司丑,太阳临子,交会于子丑之间,万物成终成始。太阳逆行,天帝顺行,故丑寅辅艮。艮得上爻一阳初生,故春之时令得艮之阳爻而发。天星曰阳机,又曰阳枢。斗宿六星赤居其所,为天庙也。五星贯其中,为日、月之正道。五帝坐其宫,天市垣中其星最明赤者主之。天市,全货之府,为丞相、太宰之位,酌量政事之宜,褒进贤良,永受爵禄。南二星魁,天梁也。中央二星,天相也。北二