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8-人伦大统赋-金-张行简-第4页
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〔寿长者耳过於眉，位高者色鲜禋血。聪明之人耳色明润，殷富之人耳必贴肉。〕
△轮靥生乎黑子，智足经邦；门户起乎匿犀，功当剖竹。
〔—其耳前轮靥生黑子者，可为兴邦智略之臣。耳门骨藏丰满者，谓之匿犀，当为封爵之臣。〕
人伦大统赋·卷下
△惟鼻者，号嵩岳以居中，为天柱而高矗。
〔鼻为嵩岳，以鼻中央为天柱而高接天庭。梁贵乎丰隆实贯额，色贵乎莹光溢目。
其鼻所贵，惟在高隆贯额。色之所贵，在乎莹光温润而能溢目。〕
△窍小慳劣，头低孤独。
〔鼻孔小者，为目闭不通，其性多慳劣。凡人准头低者，主终身无子，孤独之相。〕
△斜如芟藕之状，困乏瓶储；圆若悬胆之形，荣食鼎旂。
〔鼻昂露如芟藕之状者，家贫困乏，衣食不赡。鼻准完美，势若悬瞻者，荣食鼎禄。〕
△青黑多凶，黄明广福。
〔鼻乃身之主，若气色青黑者，应遭不测之祸；如其色之黄明，福自至也。〕
△柱缺终身难荐鹗，梁断三十当畏鹏。
〔天柱必要端直，若有缺陷则终当困滞，不得腾踏上进。鹏乃不祥鸟，人见之死亡。汉贾谊三十毕而见此鸟，知必死，故作《鵩鸟赋》。〕
△大而滞者为商旅，小而狭者作僮仆。
〔其鼻大而滞者，则为商贾之人，终身奔波流落。凡鼻小而狭者，则早离父母，必作僮仆。相曰：山根断而幼年疾苦为僮仆。〕
△极贵之色似老蚕之光明，下愚之人若蜣□之局促。
〔相曰：蚕将老，自饲而明，然后通於周体。人将发，自准而明，然后通於诸部。故人将贵，显著见青龙之气，似老蚕黄明之色，乃为极贵之光，则无不利也。下愚之人，鼻短低凹若蜣□局促。相曰：面短贫贱人相貌，鼻短无梁露齿牙。〕
△完美宜官，破露忧狱。
〔其鼻完美成就者，宜享官禄。若破露无势者，则平生忧苦，多致牢狱之囚。〕
△准头隆者诚信，法令深者严肃。
〔夫准头者，为面部之标本。准头高隆，其人诚恳而而笃信。法令乃鼻之左右纹也，若其纹理深长者，为人敦重严肃，又有遐龄之寿。〕
△疾病尖薄，慳吝小缩。
〔鼻尖而薄者，一生多病。兰台小缩者，其性慳。〕
△兰台明兮庭旅实，井灶露兮厨无粟。
〔兰台、廷尉，福德宫也。若兰台丰明者，家财殷实而多储积，能赡百人。井灶若露不收者，当庖厨空乏，恒无自赡之食。相曰：鼻露窍，无归著。〕
△骨如横起，忌与结於交朋；纹若乱交，慎勿为其眷属。
〔鼻骨横起者，甚不可相亲而为友。鼻上纹理乱交者，必诡行，虽父子不同其心。若女子者，不可为之眷属。〕
△夫人中者，沟洫之态，深则疏通，浅则迟延。
〔人中者，若大川之沟洫，清流四渎，潮接归海，宜其宽深而长也。深则必致亨通，浅则应当困滞。〕
△浅短绝嗣而夭命，深长宜子以遐年。
〔如其人中浅短者，绝嗣夭命。若得深长者，宜其子孙富贵，又当寿考。〕
△黑子难产乎蓐上，横纹殍卒於道傍。
〔凡人中者，月孛也。若人中有靥者，主其母产之难。若有横纹截断，必当饿死於途中。〕
△上狭下广兮多后旺，下狭上广兮屡孤眠。
〔若人中上窄下宽者，主晚年发禄，子孙成群。如下狭上阔者，多为鳏孤之人。〕
△深长者诚信著，宽厚者功名先。
〔深长者著有诚信，宽阔者早立功名。〕
△微如一线之文，身填沟壑；明由破竹之仰，家世貂蝉。
〔但人中微窄，如线之纹痕，主死填於沟壑之间。若如破竹之仰，长远有棱理者，则祖庭高贵。〕
△唯口者，语言之钥，是非之关。
〔发言为开口之钥，开口则是非无不至也。〕
△祸福之所招，利害之所诠。
〔言为祸福之根，祸福乃利害之本。惟其人之所招故言不可不慎也。〕
△端厚寡辞者定免乎辱，诽谤多言者必招其愆。
〔古人之辞寡，若能谨慎於寡辞者，定免乎耻辱。诽谤多言者，谓其专谈人之过恶也。如是之人，必祸咎及身。〕
△肥马轻裘，由方成於四字；出将入相，盖大容乎一拳。
〔若乘肥马，衣轻裘者，由其口若四字。出为将帅。入为宰辅者，盖口大而能容其拳也。〕
△唇欲厚，语欲端，音欲朗，色欲鲜。
〔唇贵乎秀厚，语贵乎端严，音贵乎高朗，色贵乎明鲜。〕
△上下纹交子孙众，周匝棱利仁信全。
〔唇上下纹交者，子孙甚众。如周回有棱利者，仁信皆全。〕
△璟血馀资，似括囊而贫薄；含丹多艺，如吹火以酸寒。
〔唇如禋血者，主有殷富之资。如括囊者，贫寒孤苦。古相云：唇若含丹多技艺，口如吹火必孤寒。〕
△合势欲小，开势欲宽；狗贪马馁，鼠谗蜂单。
〔口不欲不收，故合势欲其小，而开势则欲其大也。凡人食物若似谗狗之狼餐，饿马之喃草，如鼠蜂之偷食，皆