珠尺璧云:凡男女命,忌沐浴,主淫乱。壶中子云:沐浴临年,伯夷有首阳之饿。注云:见生值沐浴曰祼刑,行年值沐浴曰穷杀,故曰伯夷有首阳之饿。
【九天厄会】
丑酉申人在酉子寅午卯人在子丑辰巳戌人在午戌戌亥未人在丑卯
以上主不利尊亲、兄弟、妻子,平生贫困,资财不足。
【天罡杀】
取本命冲破之辰,一谓之破命杀,若人遇之,君子多为勇勐将帅,小人主刑狱,非命而终,或为僧道。
【阴杀】
子午人在午丑未人在辰寅申人在寅卯酉人在子辰戌人在戌
巳亥人在申君子掌刑杀之任,小人性多淫密,好行阴谋,宜为僧道。
【阳杀】
寅申人在戌卯酉人在子辰戌人在寅巳亥在辰子午人在午
丑未人在申
君子主钱谷重任,小人多陷刑狱。
【龙杀】
取命前一辰是,主多因武艺进达,亦有戮辱之祸。
【虎杀】
取命后一辰为之,主立性强明,常有边防之任,杀若克身,亦有非命之灾。
【墓杀】
取异方三命入墓中也,常在劫杀后一辰,谓如申子辰人在辰,主多坎坷,为事蹇塞,行年至此,亦然。
【害气杀】
取逐方有三合正位后一辰也。如申子辰为三合子为正位,亥临于子,是害气杀也。申子辰人在亥,他彷此,主妨害父母,不利六亲,资用缺乏。
【死气杀】
取命前四辰,如子人在辰是也,主夭折或刑狱之厄。(三命指掌)
【擎天杀】
谓如太岁是甲子,甲己之年丙作首,遁起丙寅,自丙寅数起,逢丙逢寅,顺移一辰,数至丙至子,移卯上,戊寅到辰上,丙戌到巳上,庚寅到午上,丙申到未上,壬寅到申上,丙午到酉上,甲寅到戌上,丙辰到亥上,自丙辰数至癸亥,无丙无寅,不移,复见甲子,是擎天杀,却要移一辰,是杀所临之地,则子上是也,其杀各随逐年太岁,从寅上遁起,皆彷此推之,起照临身命运限,决有凶咎。
【破杀】
卯与午,丑与辰,子与酉,未与戌,皆相破,惟寅申巳亥无破,以其合故也。犯此主少年灾滞,及财产耗散,兼身有折伤之灾。(李虚中书)
【暴败杀】
未上起子逆行至本命是也。歌曰:暴败子生未上行,逆游一匝细推寻,损克六亲及妻子,命中兼疾犯徒刑。(穿珠指掌)
【返本杀】(五行无贵气,下克上为返)
五行死绝併来时,有格如闲福不随,更忌日时克年主,定无官贵切须知。
【的杀】
寅卯相逢为的杀,此般之兆最伤情,性直可怜无恶意,自然作事不安平。
【离祖杀】
禄后一辰时若遇,定离祖业自营家,元辰寡宿如相併,大似青松生生石涯。(紫虚)
【白虎杀】(位在纳音旺处对宫)
水土须来午上寻,金人切忌卯来侵,木居酉位火居子,克命凶为白虎神。
其神主血光横死,在水火,防焚溺之灾,在金木,防杖楚金刀灾,在土,防坠落灾,克身大凶,不克身五行生旺者,不用。神白经有类因诀云:类水逢星照(申子辰见午也)虚空惧日炯,(寅午戌见子也)庚辛忧蝎战,(巳酉丑见卯也)木不引鸡眠,(亥卯未见酉也)四柱交加见,福少祸连緜,有人得此诀,便是得昇天。
【爪牙杀】
爪牙杀去命三辰,大忌金神羊虎临,夹杀克身无福救,必遭蛇虎害其身。
大忌与羊刃金神白虎并,则大凶,主爪牙之灾,甚者虎狼之厄,轻则牛马犬畜毒虫伤【噄】之灾,不克身,有福神责骂宫者,不用。如克身,而遇于刑杀之地,决不可逃也。
【颠坠杀】
劫杀克身者是也,主车马颠覆之灾,更带金神羊刃克身,其祸尤紧也。
【自缢杀】
戌人己,己人戌,辰人亥,亥人辰,寅人未,未人寅,卯人申,申人卯,午人丑,丑人午,子人酉,酉人子,是五行反【击】处,大忌相克,天元是墓,更有天中、官符、大耗者,自缢之人也。
【水溺杀】
丙子、癸未、癸丑上,带咸池、金神、羊刃是也。更纳音克身,决不可免。(丑为三可之分、未为井宿之居。)
以上三杀共一歌:劫杀克身名【颠】坠,金神羊刃防同位,要知自缢最凶神,戌巳辰亥并寅未,子酉一例为凶杀,卯申丑午依前是,尤忌空亡兼墓鬼,官符大耗仍须避,丙子癸未并癸丑,感池金杀羊堪畏,五行更若来克身,一死悬空一溺水。
【挂剑杀】
巳酉丑申全气见,从革局多皆挂剑,元亡金虎克刑身,【纵】不杀人身岂免。
命中带巳酉丑申全者是,又或重迭再巳酉丑亦是。若更犯官符、元辰、白虎、金神之类,五行刑克者,主凶暴杀人或反为人害也。
【天火杀】
寅午戌全号天火,不见丙丁犹自可,五位都无一水神,生旺临年灾厄大。
寅午戌全,而上有丙丁,五位中全不见水者,是也。有水者,非。年运至火气生旺处,当防火灾。
【妄语杀】
官符落天中,是也。多邪诞不实。
【伶伦杀】
贵人落天中,是也。或与天中连珠或与天中合,常有伶伦之态,好讴吟,伎艺人也。
理愚歌云:贵人或落空亡里,禄马