03.一点元阳落凡尘
左旋
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右旋
06-《西游记》与修行系列
网上内容真丰富,想找一张图找了半天还没找到。好好的一个易,被一些人解得不成名堂了,到处瞎画图,画图的人未必自已就搞明白了?搞得想找个原图都找不到。烦透了。
自已制作了一个,传上来。
这是个没有卦象的易图,它可以无限分下去。其顶点就是乾象。当乾向下分化时,就离了乾位而走到了坤位。实现乾无生坤有。当乾生坤以后,乾就不存在了。变成了阴阳。八卦内面的乾卦,只是名为乾卦,其实并非乾卦,因为乾卦 是不可超越的。
至于科学界认为亚原子结构或者更细微的结构是不可再分的结构,那是象不可再分,并非阴爻阳爻不可再分。这个卦象图是可一直分下去的。但它的乾顶则是顶点,无极点,无法超越。
《西游记》中说到了这一点吗?当然了。前面探讨了《西游记》的五行之阵,即五行学说。这帖来探讨《西游记》的阴阳学说。
其实很多人读《西游记》是没有解出其中的阴阳的。看书的人只知道唐僧成佛了,孙悟空成佛了,但并没有人说出为什么这两位成佛了,而其它的几位没有成佛?难道这不是个问题吗?
孙悟空是石头里蹦出来的,石头嘛,当然属地。心猿是心,孙悟空代表地心。或者说代表人之心。前面系列里说过,人心是由阴爻阳爻相互博杀而形成的。这个地球上生灵除了从三叶虫进化成人形这种最高级形象以外,还有一种进化,就是智慧的进化,人心的进化。这个科学家是没有进行研究的。物质世界与精神世界是同步进化的。
那么,除了人心的进化以外,还有一种退化,就是乾之退化。上图就是展现的天之退化。由乾在逐步地退化。这种退化展现出其也是不可逆转地在进行着。就象人心进化一般,不可逆转。要想逆转,只有在其到达极限后毁灭。但这种事,不是人力所能为的。它超越了人类所应关心的范畴。
《西游记》中的这种退化代表是谁呢?唐僧。无论是孙悟空也好,还是猪八戒,还是沙僧,或者是白龙马,那一个的本事都比唐僧要强,都能随随便便就到佛祖的身边。唯有唐僧,肉眼凡胎,得一步一步修行,方能到达真如境地。
唐僧是谁?金蝉子转世。在《西游记》一百回中,如来道“圣僧,当前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土”
这里作者有如下安排。一是本来唐僧是如来的徒弟属天。再一个是这个“二”,按肾一,火二木三金四土五之分,唐僧属心。因此唐僧是天心。
整个《西游记》是地心送天心回归如来之乾境的过程。
很多修行人认为练出了摩尼珠,就万事大吉了。但从《西游记》上所讲的来看,仅仅练出摩尼珠是不够的,要把这颗摩尼珠送往乾阳之巅,方为了当。孙悟空虽然修练出了摩尼珠,大闹天宫,但还是被压在了五行山下。只有孙作为唐僧的开路先锋,把唐僧送至了真如境地,才获得佛位。天心地心均成佛。
天心地心,这个就是《西游记》中的真阴真阳。
一点元阳落凡尘 ,这个元阳就是天心唐僧,只有有了唐僧这颗天心,才能修至如来真境,否则,只能当个齐天大圣山大王。而孙悟空则是地心真阴。是心是佛,是心作佛,符合佛教教义。同时,《西游记》中的阴阳五行,基本上算是解出来了。
后面的慢慢在从书中或网上找找,再加入这帖中。先写到这里。
这里还有一个问题,《西游记》里,如来在哪里?如来在乾阳之巅,不受阴阳二仪,四象、八卦之控,如去如来,如如不动。
易曰:"大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。"(《西游记》语)。从易上来看,不仅仅坤是“至哉坤元”,而且有“大哉乾元”。不要认为乾小,乾是“大”的。
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