四、运动与静止。
运动与静止，在哲学上看似解释清楚了，其实是没解释清楚的。看看哲学的解释：运动是物质的存在形式和固有属性。它包括宇宙间的一切变化和过程。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是永恒运动着的。物质和运动是不可分的，世界上没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。这种解释让人有种似是而非感觉。现代哲学家们，不妨用科技来研究一下运动与静止，也许会有所收获。
哲学家们一直认为静止是相对的，运动是绝对的。把爱因斯坦的相对论搬出来解释运动与静止，但是本人在论坛上看到有人对相对论提出了质疑。无论爱因斯坦的相对论对不对，爱因斯坦都是运用的传统科技理论，这一理论最大的缺陷是一种逻辑链条，会陷入到悖论的旋窝之中，特别是在研究哲学的时侯，往往会公说公有理，婆说婆有理。比如上面的定义，运动是绝对的，静止是相对的，如果我要反过来说呢？我说运动是相对的，静止是绝对的呢？难道你有办法驳斥吗？你的运动不是相对于静止而言的么？凭什么你的运动能相对于静止而言，而我的静止就不能相对于运动而言？那不是旗动，那是你心在动，不是也很玄妙么？
从传统科技的角度是无法解释清楚运动与静止的。但是用现代科技则很容易解释清楚。
传统哲学所说的运动与静止，都是一种现象，是一种表象，因为传统科技根本没有触及到宇宙的本质，所以传统科技下的哲学家们是解释不清楚运动与静止的。而现代科技，触及到了宇宙的本质，即0与1，本质与现象之间是运算关系而不是逻辑关系，所以，传统意义的运动与静止都是一种运算的结果，也就是说，运算的结果是静止的它就是静止，运算的结果是运动的它就是运动。这与软件工程师们设计画面是相同的道理，工程师们需要一个静止的画面，就会通过计算机的运算得到静止的画面，如果需要一个运动的画面，就会设计一个运动的画面。人类感知的宇宙的运动与静止完全是运算的结果，它可以不依赖于人类的存在而存在。天地生于人类之前，运动与静止的结果也是呈现于人类之前的。从这种运算的结果来看，运动与静止都是绝对的。
这是从象的角度来看的，那么从易数的角度来看呢？易有个铁律，就是阴爻不能变成阳爻，阳爻也不能变成阴爻，现代科技也认为0与1不能互变，这是基础，是绝对静止的，然而阴爻阳爻却是相互博杀的，阴爻阳爻的相互博杀，就是数的变化，就是运算，就是运动。这种运动也是绝对运动的。静止与运动，在易看来，它都具有绝对性。
无论是运动是绝对的，还是静止是相对的，都不响运动与静止这对哲学概念的存在，只是我们在研究这对概念的特征时，是不是要以现代科技为准？