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1.修行之旅

在写这一篇前,先看看邱祖是怎么说的。

论坎离水火   

当人未生之时,一点初凝,总是混沌性命。三月而玄牝立,脐如瓜蒂,儿在胎中,随母呼吸。既生而剪去脐带,天翻地覆,则一点真阳,凝聚于脐中。乾变为离,坤变为坎,故神出气移,遂不复守胎中息。息不守则心火属离,如汞欲飞,又加以思虚念想,益不与肾水相接。肾水属坎,如铅欲沉,又加情动失固,益不与心火相接。肾自肾,心自心,水火各居,是任其升沉,坎离不得颠倒矣。不但不能生丹,而且生疾病耳,焉有生理。   又论胎息,呼不得神宰,一息不全,吸不得神宰,亦一息不全。使息息归根,以接先天元气,神入气中,气包神外,如胎儿在母腹中呼吸一般,即为胎息。盖呼吸者气也,神者心也,以神驭气,以气留形,以神驭气而成道,即以火炼药而成丹也。 这里,邱祖说了坎离水火。由于道门尊紫光为祖,所以大多以道门之气为尊。这里邱祖就认为,神居气中。前面讲过,元神、元气、元精居玄关中脉内,所以神不居气中。道门这是传偏了。但是大致的都是对的。乾变为离,这个有点问题,乾之子为离,而不是乾变为离。乾就是乾,如何变为离?坤变为坎,坤就是坤,如何变为坎?坤之子为坎。肾水属坎,为后天之坎;心属离,为后天之离。现代科学证明,大脑在靠近玉枕与泥丸附近,而不靠近泥丸与两眉附近。这是把先后天混在一起了。后面的方法则是一样的。从上面可以看出,真正的修行法,要想符合科学之道,还有很长的路要走,必须走科学的道路。

但无论是什么理论,方法则是一样的。如胎儿在母腹中呼吸一般,即为胎息。所以第一步,即练这个胎息。白玉蟾有言:“自得先师真口诀,只教凝神入气穴” 。这个气穴,初始修练时指的就是下丹田。因为道所传的神穴,其实是气穴,道所传的气穴,其实是精穴,而道所传的心下三寸六分,名曰土釜,黄庭宫也,乃中丹田 ,才是神穴。前面已经讲过了。如果按道之所传,会与现代医学脱节的。 “玄关就在黄庭宫所在位置。方圆一寸二分,亦虚间一穴,乃藏气之所,炼丹之鼎。”这里不是藏气,是藏神之所。 离宫才是藏气之所,而坎宫才是藏精之所。气是啥样?不是气体,是琼浆。玉液琼浆,就是玉液还丹与金液还丹。怎么知道的?看到的呗,这还用问啊?怎么看到的?口水吐出来就看到了,琼浆则是在离宫看到的。你能看到吗?到时你就看的到了。你若看不到,岂不是我在骗人?是不是?散则为气,凝则成琼浆。神是不会散成气的,这个一定要明白。因为古人迷信乾,却忘了太极,是高于乾的。 至于谁是谁非,等待日后科学验证。在没有科学验证以前,一切理论以河图洛书为准。

怎样做到胎息?就是把先天五行后天的五行,全部注入下丹田,即坤位。前面讲过九宫法船。那么第一步就是把先天气后天气,先天神后天神,先天精后天精,一股脑注入下丹田。由于下丹田为坤位,坤变则生坎。这时先天坎位就会有动静。只要这里有动静,说明坎位水生,即可用文火,将此水提至乾位。由于乾位为极阳之地,会自动产生离火,离位就会有动静,将此离火引入口中,化为津液吞入腹中。这个包含离火之气的口水,就是玉液还丹。这个不用怕,有水就提,有火就下降收玉液还丹。玉液还丹吞入腹后,就归了鼎。由于是后天,故是后天鼎。先天鼎与后天鼎在同一位置。从河图洛书就可以看到。

这个操作做多久?可以做一辈子。所以你也就别嫌麻烦。每天练功的半小时就做这事得了。不过这个适用于初学者,等真种子产后,等身外身后,很多修行人都放弃了这个。这个好理解,当你能赚大钱时,这些小分分角角的钱,就不当回事了。毕竟它只是玉液还丹,玄关外的东东。对于初学者来说,一分钱都是钱,所以要认真做,不能马虎,否则难成。必须注意一点的是,别总是提,也就是说别在半小时内一直提,没有那个必要。等坎水多了再提,半小时提个一两次,二三次,四五次拉倒。提的次数多了,练功的人都烦透了。离火下降这个看你爱好,口水多的是,若感觉有气从离宫下来,和着口水小口吞下就是了。这是练功之时的方法。

一天十二时,没有谁可能十二时练功。但十二时中产水与产气却不停。这时就要注意一下。比如睡觉醒而未醒之时,此时坎宫的水也是比较足的,可上提至乾,乾生离火而下降,此时可按上法将此火和着口水吞入腹中。还有一个时侯,就是精满则溢之时,这个就是正子时所产之水,这个要用武火提之,就是猛用呼吸之气吸提,这呼吸之气就是后天之气。这时可能你手忙脚乱,所以先不必管离火,而是重点放在提坎水。此时还要让先天神快速转化为后天神,也就是把自已弄醒。因为后天精溢,后天之神气是可以控制精气的。 后天之神管后天之气,后天之气管后天之精。这是个等级森严的管制方法。后天精满则溢,必须用后天之气勒住,再用后天之神固之。精满则溢时,叫药产神知。也就是你后天之神是知道的。一旦知道,则采之。一般精溢之时在睡觉时,在你后天之神昏溃之时,所以要留一点神,注意这个时刻。这个要做多久?也是一辈子的事。当采取来之后,勒住 了之后,就可行玉液还丹之法,把此离火用口水的方式还归后天之鼎中。如果你这个做得到,恭喜你,你离成功已经不远了。女性也一样,在排卵时,也用此法,同样的效果。修丹之法,男女没有太大的差别。只是体验不同罢了。女性排卵没有男性那么烈火般,所以女性应更好降伏。这也是女性更容易成功的原因。佛教的修练法,更适应于女性。对于男性,下手之法太过温柔了。

还有一种情况,就是淫邪之念起时,会有坎水产出,这个也是。但一般不建议采取。采取方法也是同上。因为是玉液还丹,所以,也是能采的。只是采了以后,很容易走失。对于修练有素的人来说,没太大问题,对于一般的初学者,最好是修心性,断淫欲,而不用这种事后的补救方法。 还有一个,就是行夫妻之事。这个在初学时要断绝,等修行出真种子后,再行事不迟。所以这两种情况,纯属后天之神故意为之,必须从修心上下功夫,而不是用起火的方法。一定要用清源,而不是浊源。以免耽误 你日后的修行,不要图快。 先天坎宫在那?前面已经讲过,就是洛书的6那个位置,后背命门下的那个穴位,背后尾闾关。不是前面肚脐下的那个穴位。那个穴位是后天坎宫。起火初始处在先天坎宫,而不在后天坎宫。当先天坎宫有药时,先天坎宫会有动静,对于初学者,会有冲关的感觉。而对于老手来说,用后天之神一激,它直接就上去了,只需在离宫处接下来,和着口水吞进去就行了。这个就是玉液还丹。

再说一次,一定要辨水源清浊。清源才能成丹,浊源是难成丹的。所谓的浊源,就是含有淫邪之念,含 有后天之念。所谓的清源,是自然而然生成的。

这个用火,除了精满则溢之时用武火,其它的情形下,用文火就行了。所谓的文火,就是用呼吸要轻点,没必要用那么大的劲。恰到好处就行,别一着急用武火,没有必要。有人说,我任督未通,如何提的上去?明白地跟你说,任督其实是通的,没必要打通。放心好了。所谓的打通任督,都是搞气功的人弄的。自然之道,非人力所能为。

从坤产坎水,再上提至乾,此为进阳火;从乾产火至离,再下降至腹,此为退阴符。有人想着在任督转两圈,这个没有必要。最终一定要归于鼎。虽然它是后天鼎,但后天鼎与先天鼎是同一个位置。这个过程,从坤开始,经过乾,最终归于鼎(太极)。走的是先天之路。 这个要讨论一下的是,后天坎宫精满则溢,先天坎宫是什么状况?先天坎宫则是药产神知。提先天坎宫之水,不必管后天坎宫之精满则溢。后天的东西,满了就会溢,对不对?你还留的住不成?后面讲采小药时会谈到这个的,这里就不多说了。 下面再来看看凝神入气穴。这个气穴就是坤位。就是把两目之光照此穴位,把思虑之神定在此穴位,把呼吸之气引至此穴位,呼吸之气要柔弱绵长,至于用不用逆式呼吸法,你自已看着办。逆式呼吸法就是呼气时下沉,吸气时上提。这个方法常用于精满则溢之时,用逆式呼吸法比顺式要好的多,好操作好掌握。用耳听此穴位,用感觉感觉此穴位。在此穴位如如不动。总之,你能用上的十八般弄艺,全用在此。如婴儿状,此即为胎息状。不过,此胎息为假胎息,你也别杠精似的一定要与婴儿般无呼吸,你若追求这个,憋死了别找我,那是你自个弄的。憋断气了,你真能蛮干。练功是智者的游戏,不适合蠢人。现代科学研究清楚了,婴儿是通过母脐供氧的,你若因练功缺氧而死,那是你自个自寻短见。练功呼吸绵绵细长即可,绝对没有呼吸是不可能的。偶而的气断,那是零点时刻。呼与吸中间就是个零点么,是不是?当然遇这种情况很舒服的。一切以自然为主。

由于坤是极阴之地,故不会保留所生之物,所以由此会产坎水。坎水产时,用上面之法,故玉液还丹成。坎水由于被坤封固,没有退路,故只有向上沿督脉运行。同理,当坎水沿督脉到达乾位时,乾即产离火,由于离火被乾封固,失了退路,故下降而与口水和合成玉液还丹。与口水结合,是练功人有意为之,因为是浊源,故与后天津液相结合。为什么不让离火沿任脉运行至督脉?因为此为后天之火,故不让其沿任脉再返督脉。这是为了清源之故。后天的仍为浊源,故化为后天水而入腹。清源是自然生成的,这起火已加后天之念,故仍为浊。 口水吞入腹有害吗?有没有害你自已不常咽口水吗?如果有害,那是你没洗口吧?谁知你搞的什么鬼,是不是?口水吞入腹,应对你消化系统有利。这个还是玉液还丹,效果更好。这个离火到腹中后,进入了那里?进入了后天鼎中。那里有神明在此,不会让它跑的,你放心了。若无此功能,还叫鼎吗?自然之道,你操那么多心干什么?没有自然之鼎器,你练功也是白搭。不用怀疑,你自然有的。爷我就怕你有疑心病,疑心病没法治。 这个玉液还丹最好得了,依照此法,任何人都能得。只是很多练功的人,并不知此法。今天公布一下,对所有人都有益。你若蠢得象猪,又不想练功,多吞口水,对你健康也是有益的。这么简单的操作,免费送给你,不用谢哈。你若吞口水吞出病来,那你娘的真是个人才,爷我玩不过你。只求你饶了爷,你他娘的天生就是个碰瓷的好材料。

再说一次,这个路线是从精至气再至神的路线。你若搞周天循环,在任督两脉内转圈玩,玩出毛病来了,别说是我教你的。我没这么说过,那是你看杂七杂八的书看多了,别瞎冤枉人。现在无聊的小人贼多,防点好。当然也是防不胜防,该咋样咋样吧。我写个小说,你信了,那是你活该。

在此郑重声明,我写的是小说,没谁让你信,你看上瘾了,那是你的事,君子不必防,小人防不胜防。你看上瘾了,是你入迷了,是我写的好,对不对?我不收你钱,已经做得够可以了,别想在我这里捞到好处。以此免责。有了这个免责声明,爷我也不怕你。爷我也是个无聊至极的人,怕你个毛!真要干起来,说不定从你那还能捞两个也未可知。再不成,天天赖上你,让你给爷我养老。不信你打听打听,天上地下第一泼皮,是爷我也!真把爷搞毛了,灵魂出窍,把你心爱的女人全睡了。哈哈。 玉液还丹,道家经典都有论述。只是没有写的这么直白的。人体都 一样,所以操作方法也一样。只是后天之法,有为之功,各述已见而已。微小的差别,也没有必要去深究。但博览群书比较好。本网站收集了很多古籍,你们可以仔细阅读。 理论上,以河图洛书为准。其实《西游记》内也详细说了,以后会解密《西游 记》的,《西游记》是练功的标准,是古今最完整的练功方法。以后会解密的,慢慢来。看本人的兴致了。你急本人不急。本人只是闹着玩儿,是不是? 可能有人看了我的帖,会感觉不舒服,怎么没有德修呢?这就是你理解的偏差了。不要把道德方面的东西强加给修行者。修行者尽量做一个科学家,而不要去弄那个虚假的道德面具。修行对所有人敞开大门,不拒任何人于门外。修成了就是好人,修不成就是坏人。这是唯一的评判标准。 天尊们什么妖魔鬼怪没见过?还怕你这末世才起修的妖魔鬼怪?打个比方,你再凶,凶残不过老虎狮子吧?人类还不照样把它们关在笼子中了? 只要你修成了,跟天尊们过几招,你就明白他们的手段了。 末世之人,整天去搞那个什么德,无非是个个心怀鬼胎,无事生非,借天尊之刀,诛灭异已而已。

玉液还丹是不是也是遵循乾坤旋臂与坎离旋臂的呢?先看图。这里是一个先天乾坤坎离图,就是红色的;与后天乾坤坎离图,就是绿色的。有些人可能不习惯,八卦怎么只有四卦?没有什么不习惯的,因为这里要看它的主要变化,所以其它卦就不必说了。从图上可以看出,此图象是一个左旋万字符。右旋是因为按河图洛书顺序而形成的。这个万字符最开始有左旋与右旋两种,因为右旋更符合河图洛书,所以人们选择了右旋。但在人体上,坐北朝南,却是上面的形状。当然你坐南朝北你得翻过来看。所以选择左旋还是选择右旋,要看你的向背。 谈这个旋臂,是要让修行人知道,坤动则乾动,坎生则离生这个道理。也就是说,当你把坎水往上提时,离火就开始下降了。所以你可用呼吸之气提水,同时用叩啮法引火下行,与津液混合。这个旋臂的旋转的终点是太极点,所以不要在那里转圈圈,直接吞入腹就可以了。最终,乾坤坎离全部旋进了太极之中。玉液还丹成。太极是不动的,所以你也别耽心你练的那点功会走失。自然之道,你耽心那么多干什么?练功,无非就是把先天的东西收进太极点,就这么简单。怎么收的?自已回旋进去的。你还真以为是你的力量造就的啊?它是人体有这个自然的功能。 看了这个图,紫霞可能会想,坤位一直在下面,这会不会自已一直留在三界的坤界,即阴界呢?这个有点不合理。这里一定要讲明白的,不然紫霞是理解不了的。看起来强大的紫霞,其实内心脆弱的很。这是因为紫霞为妃,地位比紫光低,所以居紫府的坤位。但是回归是回归紫府,紫府在太极点,在中央。所以紫霞必须回归,天下才能归心。紫霞你也别与紫光争了,就是太极点的老祖,都干不过她的。当然也干不过你。不然你们两个会这么无法无天吗?这都是地位不同,没有办法。若紫霞不动,则众生回归无望。若紫霞还要造业,则众生必会受连累。末法时期,必须内旋,回归紫府。只要紫霞族动了,那么紫光族的就会动,不断向内回旋而进入紫府。这就是回归的路线图。

还有一点,紫霞可能不明白,你受的苦越大,紫光享的福越大。因为你越往外旋,地位越低,那么她的地位就越高。因为旋臂就是这么个样子的。你以为你越往死灵谷走,紫光就越心痛么?根本不是这么回事。你可能会想,她不内疚么?这就很搞了,又不是她让你这么干的,你自已干的好事,让别人内疚,亏你想的出来。别人还以为你很得意呢,所以紫光还一直在骂你呢。

创世是向外旋,回归是向内旋。事情就这么简单。但紫霞后天思虑太重,因为坤么,是不是?无非是怕上当吃亏,小心眼。末法时期,再往外旋,能量跟不上了,就会毁灭,所以必须内旋。老祖就怕紫霞那个榆木脑袋,杠在那里就完蛋了。