有人会说，这六个王不都是明世宗的叔叔吗？怎么可能与世宗称兄道弟？这要看这个“连自家的美猴王”，这个自家的指的是谁的家？应该是指的朱祐杬的家。因为花果山水帘洞是朱祐杬的仙府。

另一方面来讲，要看这些王爷活到了什么时侯了。明世宗朱厚熜（1507年9月16日—1567年1月23日），可见这六个王，都是在嘉靖时期去世的。去世以后，世宗就会册封其子为王，这个册封的新王，就是朱厚熜的兄弟了。这些王爷中，活的最长的是寿定王朱祐榰，嘉靖三十年（1551年）年去世，享年七十一岁。

所以呢，只要按上表的排序，对应一下，就能知晓这些王是谁了。从上表的对应关系来看：牛魔王是益端王朱祐槟，蛟魔王是衡恭王朱祐楎，鹏魔王是寿定王朱祐榰，狮驼王是汝安王朱祐梈，猕猴王是泾简王朱祐橓，狨王是荣庄王朱祐枢。总共六个。加上美猴王朱厚熜，总共是七个王爷。朱厚熜是皇帝，算是白王。作者在书中，不止一次这么写的。

与美猴王称兄道弟的王爷是：

1.益端王朱祐槟之子：

长子：朱厚烨，益庄王

次子：朱厚炫，益恭王

三子：朱厚煌，金溪庄惠王

四子：朱厚熠，玉山恭安王

2.衡恭王朱祐楎之子：

长子：朱厚燆，衡庄王

次子：朱厚烃，玉田怀简王

三子：朱厚熑，新乐端惠王

四子：朱厚煐，高唐端裕王

五子：朱厚炳，齐东温惠王

六子：朱厚煃，邵陵王

3.寿定王朱祐榰无子，国除。

4.汝安王朱祐梈无子，国除。

5.泾简王朱祐橓之子子朱厚烇未封而卒，泾国封除。

6.荣庄王朱祐枢之子：

长子 朱厚勲 荣怀王

次子 朱厚熹 福宁怀僖王

三子 朱厚煦 惠安康和王

四子 朱厚烮 永春荣简王

五子 朱厚然 富城康定王

六子 朱厚𤎯 贵溪端靖王

总共是16个王爷。

这里的四个老猴，说的应该是嘉靖时期的四个人。前面应该是解错了。《西游记》真的很难解密的。一点没领会透，就解错了。毫发差殊不结丹，真不是虚言，在儒学篇就开始体验了一把。

先解赤尻马猴唤做马、流二元帅。这个说的是世宗的两个道士邵元节、陶仲文。

五显财神庙始建于明洪武二年（1370年），清代多次重修。庙坐北朝南，有山门1间，戏台3间，正殿、后殿各3间。东西各有耳房、正殿、后殿各6间，石碑3块，山门、大殿、戏台连成一体，山门、大殿、戏台均为大式悬山顶，简瓦、调大脊。庙中所祀财神为五显财神。大殿中所供的牌位称元帅。共有五个牌位。正中是“都天威猛曹大元帅，显聪王”。另一神位为“横天都部刘大元帅，显明王”，显明王叫刘义广，安徽人氏，排行二哥；“丹天降魔李大元帅，显德王”叫李诚广，陕西人氏，排行三哥；“飞天风火葛大元帅，显真王”叫葛信广，陕西游牧部落人，回族，排行四哥；“通天金目张大元帅，显正王”叫张智广，山东人氏，排行老五。5个为异姓金兰兄弟。代表了“仁、义、诚、信、智”，体现了他们的人格、品性之魅力。明朝天顺二年被敇封“五显元帅”，并官建庙宇赐祭。

根据上面的资料，按作者写的元帅而论，则是说的世宗的两个道士。邵元节与陶仲文。

邵元节：嘉靖三年(1524)征入京，以“立教主静”之说得世宗嘉纳，嘉靖四年(1525)令拜雨雪，有验。嘉靖五年(1526)命为致一真人，统辖京师朝天、显灵、灵济三宫，总领道教，赐给紫衣玉带及金、玉、银、象牙印章各一枚。从此，长居京师，经常奉诏祷祈雨雪，累获加封受赏。嘉靖九年(1530)班二品，赠其父太常丞，母安人。十一年(1532)敕建真人府于城西，每年给禄米百石，拨校尉四十人供洒扫，赐庄田三十顷，蠲免其租。以孙邵启南为太常丞，曾孙邵时雍为太常博士。邵元节奏乞将永恩寺等入宫，改为道宫。准其奏，翻新后，赐额曰元福宫。又遣中使于江西贵溪建道院，赐名仙源宫。嘉靖十三年(1534)邵元节从龙虎山还朝，船行至潞河，命中宫迎入，赐新蟒服及“阐教护国”玉印。嘉靖十五年(1536)，加号为“靖微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人”，赐玉带冠服，又以其祷祀皇太子生有功。拜为礼部尚书，赐一品文官服，其孙启南官至太常少卿，徒陈善道亦封清微阐教崇真卫道高士。十二月，因为嘉靖帝的皇子出生，嘉靖帝为邵元节记录功劳，加授其礼部尚书，给一品俸禄，赐予邵元节白金、文绮、宝冠、法服、貂裘。 嘉靖十八年(1539)邵元节病逝，敕授大宗伯，谥“文康荣靖”。著有《太和文集》，已佚。其弟子有陈善道，掌道录司事，徒孙彭云翼为右至灵。史称“元节无他方求，祗因帝好斋醮而元节勤事不懈，遂眷顾不衰。”

陶仲文：十八年南巡，元节病，以仲文代。次卫辉，有旋风绕驾，帝问：“此何祥也？”对曰：“主火。”是夕行宫果火，宫人死者甚众。帝益异之，授神霄保国宣教高士，寻封神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。明年八月欲令太子监国，专事静摄。太仆卿杨最疏谏，杖死，廷臣震慑。大臣争谄媚取容，神仙祷祀日亟。以仲文子世同为太常丞，子婿吴浚、从孙良辅为太常博士。帝有疾，既而瘳，喜仲文祈祷功，特授少保、礼部尚书。久之，加少傅，仍兼少保。仲文起筦库，不二岁登三孤，恩宠出元节上。乃请建雷坛于乡县，祝圣寿，以其徒臧宗仁为左至灵，驰驿往，督黄州同知郭显文监之。工稍稽，谪显文典史，遣工部郎何成代，督趋甚急，公私骚然。御史杨爵、郎中刘魁言及之。给事中周怡陈时事，有“日事祷祠”语。帝大怒，悉下诏狱，拷掠长系。吏部尚书熊浃谏乩仙，即命削籍。自是，中外争献符瑞，焚修、斋醮之事，无敢指及之者矣。

三十五年，上皇考道号为三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝，皇妣号为三天金阙无上玉堂总仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君，帝自号灵霄上清统雷元阳妙一飞玄君，后加号九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔真忠孝帝君，再号太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君。明年，仲文有疾，乞还山，献上历年所赐蟒玉、金宝、法冠及白金万两。既归，帝念之不置，遣锦衣官存问，命有司以时加礼，改其子尚宝少卿世恩为太常丞兼道录司右演法，供事真人府。

仲文得宠二十年，位极人臣。然小心慎密，不敢恣肆。三十九年卒，年八十余。帝闻痛悼，葬祭视邵元节，特谥荣康惠肃。

赤尻马猴的意思是，是这两个道士是光屁股的猴子。为何这么说？原因是世宗太子未出生，故曰赤尻。因邵元节祷祀皇太子生有功，而陶仲文上尊号有功。所以这两个赤尻马猴指的是邵元节、陶仲文。

按上面的意思而论，邵元节应该是流元帅。书中写的流字派：祖师又道：‘教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”‘,这个流字的意思就是这个意思。

而陶仲文则是马元帅。意思可能是他喜欢拍马屁的原故。只是猜测作者之意，并非定论。

再来解两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。这个说的是世宗的二个首辅大臣张璁、夏言。

世宗重视任用张璁、夏言等贤臣，他吸取了前朝宦官当权乱政的教训，对宦官严加管束，中央集权得到复兴和加强，使朝政为之一新。弘治十一年（1498年）中举，历经八次会试，于正德十六年（1521年），取得进士资格，观政礼部。 [世宗即位初议大礼，张璁力折廷臣，迎合帝意，受信任。 嘉靖五年（1526年），历兵部右、左侍郎，再拜礼部尚书兼文渊阁大学士。嘉靖七年（1528年），加太子太保，乃更加少保兼太子太保。《明伦大典》成，复进少傅兼太子太傅、吏部尚书、谨身殿大学士。此后虽因朝廷内斗或明世宗猜疑大臣擅权数度去职，但不久均复出。嘉靖八年（1529年），召还任为首辅。嘉靖十三年（1534年），进少师兼太子太师、华盖殿大学士。嘉靖十四年（1535年），张璁因疾力请致仕，明世宗不允，为之亲制药饵，后因病情日重，乃许其致仕还家。嘉靖十八年（1539年）去世。

夏言（1482年7月14日－1548年11月1日），字公谨，号桂洲，江西广信府贵溪县（今江西省贵溪市）人 。明正德进士 ，明朝中期政治家、文学家，赠少师夏鼎的儿子。

正德十二年（1517年），授行人司行人。迁兵科给事中，以正直敢言闻名。明世宗继位后，上疏奏陈先朝弊政，奉命裁汰冗员，清查皇族庄田，迁少詹事兼任翰林学士。推动“大礼议”事件，大获圣宠，累迁武英殿大学士、礼部尚书、太子太傅，加位少师、特进光禄大夫、上柱国。嘉靖十八年（1539年），成为内阁首辅。完备内阁，抑制宦官，整顿吏治，巩固边防，颇有政绩。内心耿直，豪迈强直，逐渐失去宠爱。

嘉靖二十七年（1548年），支持收复河套地区，受到严嵩诬陷，坐罪处死，时年六十七岁。明穆宗继位，得以平反昭雪，追谥“文愍”。 诗文宏整，以词曲擅名，著有《桂洲集》及《南宫奏稿》传世。

由此可以猜测，这个崩，指的是夏言。因为他的结局。那么这个芭就是指的张璁了。芭有巴结，讨好的意思存在。而张璁的这个璁字，与朱厚熜的这个熜字，右边是一样的，可能是这个原因，作者在巴字上加了一个艹字头。

解到这里，才明白这四个老猴指的是谁了。看来前面一解要修正一下了。毕竟这是说是嘉靖时期的事情。

把这四个老猴与六个王解明白后，这段的意思就出来了。

解密真是累，所幸的是现在网络发达，要的资料一搜就出来了，所用资料照抄就行了。否则的话，想解密出来真的比登天还难。所以我的解密，有你的一份功劳。在此向资料被引用的网众表示感谢与歉意。因为我这解密任务太重，加上网络中都用的是网名，所以没办法每一个引用都留链接，以及加上作者的名字。若有异议，请在论坛留言，我立马删除属于你的那一段文字。

此时遂大开旗鼓，响振铜锣。广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。三年大礼仪，终获最后的胜利。此时的世宗，带着胜利者的喜悦，与众分享庆功酒宴。

却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将；将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。前面解过，就不解了。

将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四键将维持。世宗将很多事务，交给这四人操办维持。

他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。世宗最大的爱好，就是长生不老之术。信奉道教。

此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、狨王，连自家美猴王七个。这句解过了，就不解了。

日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。世宗每天及时行乐，从早到晚。朝去暮回即此意。逍遥快活。

把那个万里之遥，只当庭闱之路。庭闱，汉语词汇，拼音tíng wéi，解释为内舍。多指父母居住处。《文选．束晳<补亡>诗》:"眷恋庭闱，心不遑安。"李善注:"庭闱，亲之所居。"。意思是世宗当皇帝，好象只做了两件事，一件事是追求长生不老，一件事是给父母追封上尊号。万里之遥指的是万岁。

所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程。意思是点一下头就经过了三千里，扭一下腰就有八百余里的路程。形容世宗的时间过的很快。

3.探讨

1.这段解的关键是这四个老猴与六个王爷。这个解开后，作者写的这段意思就明显了。只要坚信作者写作是严谨认真的，就能找到相对应的史料，真是百试不爽。这也许是解密之经验之谈吧。

2.这段讲的是封赏。所以四个老猴的封赏没有问题，而六个王爷的封赏则是有问题的。因为这六个王爷不是世宗封赏的。而且这六个王爷不可能与世宗称兄道弟。所以呢，只能说明是封赏的六个王爷的儿子为王。

3.这一段的解，有很多只是猜测，因为作者并没有说明。比如赤尻马猴，比如崩、芭二将军。若别人有更好的解，以别人的为准。我害怕我的解，误了别人，所以能推走的全推走。主打一个不负责任。哈哈。没曾想当年在新华网论坛吹个牛逼骂个人，竟然吹出这么大的一件事情出来了，真是无语。